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ì ì¸ 11
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잠언 11 KLB – 저울 눈금을 속이면 – Bible Gateway
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HANGL NOCR – 쉬운성경 잠언 11장
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2018/11/26(ì) âì ì¸ 11:1-31â / ìì±: ë°ì±í¸
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잠언 11장 & 성경주석 – BIBLE STORY
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BIBLE STORY
잠언 11장 & 성경주석 본문
ââ CTM-QT ââ
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잠언 11장 | GAP Movement
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기도문
신속한 세계복음화
잠언11장1- 8절 – 성경묵상 – 설향목
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잠언 11
1 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라
2 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라
3 정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라
4 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라
5 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라
6 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라
7 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라
8 의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라
9 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라
10 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라
11 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라
12 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라
13 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라
14 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라
15 타인을 위하여 보증이 되는 자는 손해를 당하여도 보증이 되기를 싫어하는 자는 평안하니라
16 유덕한 여자는 존영을 얻고 근면한 남자는 재물을 얻느니라
17 인자한 자는 자기의 영혼을 이롭게 하고 잔인한 자는 자기의 몸을 해롭게 하느니라
18 악인의 삯은 허무하되 공의를 뿌린 자의 상은 확실하니라
19 공의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라
20 마음이 굽은 자는 여호와께 미움을 받아도 행위가 온전한 자는 그의 기뻐하심을 받느니라
21 악인은 1)피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 의인의 자손은 구원을 얻으리라
22 아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지 코에 금 고리 같으니라
23 의인의 소원은 오직 선하나 악인의 소망은 진노를 이루느니라
24 흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라
25 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라
26 곡식을 내놓지 아니하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이나 파는 자는 그의 머리에 복이 임하리라
27 선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라
28 자기의 재물을 의지하는 자는 패망하려니와 의인은 푸른 잎사귀 같아서 번성하리라
29 자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라
30 의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라
31 보라 의인이라도 이 세상에서 보응을 받겠거든 하물며 악인과 죄인이리요
쉬운성경 잠언 11장
11:1 여호와께서는 속이는 저울은 미워하시나, 정확한 저울추는 기뻐하신다.
11:2 교만한 자는 수치를 당하나, 겸손한 자는 지혜롭다.
11:3 정직한 사람은 성실하여 형통하나, 사기꾼은 자기 꾀로 말미암아 스스로 망한다.
11:4 재물이 많아도 하나님이 노하시면 아무 쓸모가 없지만, 의로운 삶은 죽을 자리에서도 목숨을 건진다.
11:5 흠 없는 사람의 의로운 삶은 그의 앞길을 환하게 만들지만, 악인은 자기 악행으로 망하고 만다.
11:6 정직한 사람의 의로운 행실은 그를 구원하지만, 사기꾼은 자기의 악한 생각에 스스로 걸려 넘어진다.
11:7 악인은 죽을 때에 그의 소망도 함께 사라지고, 하나님을 저버린 자가 거는 모든 기대는 허무하다.
11:8 의인은 재난에서 구원 받고, 오히려 그 재난은 악인에게 돌아간다.
11:9 하나님을 저버린 자는 그 입으로 자기 이웃을 해치지만, 의인은 지혜롭게 피한다.
11:10 의인이 잘 되면 마을이 기뻐하고, 악인이 망하면 사람들이 즐거워 소리친다.
11:11 정직한 자의 축복을 통해 마을 전체가 자랑스럽게 되지만, 악인의 입은 그 마을을 망하게 한다.
11:12 지혜 없는 사람은 자기 이웃을 비웃지만, 슬기로운 자는 자기 혀에 재갈을 물린다.
11:13 할 일 없이 남을 헐뜯는 사람은 남의 비밀을 드러내지만, 진실한 사람은 비밀을 지킨다.
11:14 지혜로운 지도자가 없으면 나라가 망하여도, 조언자들이 많으면 그 나라가 평화롭다.
11:15 남을 위해 보증서는 사람은 손해를 보지만, 그것을 거절하는 사람은 안전하다.
11:16 덕이 있는 여인은 존경을 받고, 근면한 남자들은 재물을 얻는다.
11:17 남에게 인자하게 대하면 자기도 잘 되지만, 잔인한 사람은 재앙을 불러들인다.
11:18 악인이 얻는 소득은 허무하나, 의를 행하는 사람은 확실한 보상을 받는다.
11:19 늘 의롭게 살면 생명을 얻지만, 악을 행하는 사람은 죽고 만다.
11:20 여호와께서는 마음이 비뚤어진 사람을 미워하시나, 바른 길을 행하는 사람을 보면 기뻐하신다.
11:21 악인은 반드시 처벌을 받지만, 의로운 사람은 구원을 받을 것이다.
11:22 외모가 아름다운 여인이 제멋대로 행동하는 것은 돼지코의 금고리와 같다.
11:23 의인의 소원은 성취되지만, 악인의 소망은 하나님의 진노만 가져온다.
11:24 후하게 베푸는 사람은 더 많이 얻지만, 인색하게 구는 사람은 가난해질 뿐이다.
11:25 후한 사람은 잘 되고, 남을 기분 좋게 하는 자는 자기의 기분도 좋아진다.
11:26 어려움이 있을 때에 곡식을 혼자 차지하는 자는 사람들의 저주를 받지만, 기꺼이 나누는 사람은 축복을 받는다.
11:27 선을 간절히 구하는 사람은 은총을 입지만, 악을 찾는 자에게는 재앙이 임한다.
11:28 자기 재물을 의지하는 사람은 떨어지는 나뭇잎 같으나, 의인은 푸른 잎사귀처럼 번성할 것이다.
11:29 자기 가족을 괴롭히는 자는 허무하게 망하고, 바보는 지혜로운 사람의 종이 되고 말 것이다.
11:30 의인의 열매는 생명나무이며, 지혜로운 자는 사람을 얻는다.
11:31 의인들도 세상에서 죄값을 받는데, 하나님을 저버린 죄인들이야 무엇을 더 말하겠는가
2018/11/26(월) “잠언 11:1-31” / 작성: 박성호
본문 잠언 11:1-31
찬송가 315장 ‘내 주 되신 주를 참 사랑하고’
잠언 1장부터 9장까지는 명령 또는 권고 형태로 기록되었다면, 10장부터 15장까지는 금언 또는 격언의 형태로 기록되었습니다. 금언 및 격언의 형태는 간결하여 의미를 전달에 있어서는 탁월하지만 동시에 약간의 냉랭한 느낌을 전달합니다. 따라서 본문을 문학적, 문맥적 관점에서 명확한 규칙을 찾아 이해하려기 보다는 다양한 삶의 지혜들을 전한다는 큰 틀에서 이해하고 살펴보는 것이 보다 유익합니다.
11장은 10장부터 시작된 ‘솔로몬의 잠언’의 연속입니다. 특정 행동에는 그에 상응하는 결과가 뒤따른다는 보응의 원리를 중심으로, 의인과 악인의 거듭된 대조를 통해 우리 삶에 강력한 교훈을 건내고 있습니다.
인생의 기본 덕목(1-3절)
(1-3) 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라 정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라
오늘날 대다수의 사람들은 땅의 작물을 직접 수확하며 살아가지 않습니다. 필요한 작물들을 필요에 따라 사고파는 거래로 이를 대신합니다. 이러한 상거래에서 무엇보다 중요한 것은 판매자와 소비자 사이의 신뢰이며, 저울은 상호간의 신뢰를 높이는 주요한 도구 중의 하나입니다.
판매자 입장에서 더 많은 이윤을 남기는 가장 손쉬운 방법은 저울을 속이는 것입니다. 추를 조작하여 상품의 무게를 속이면 더 많은 이윤을 손쉽게 취득할 수 있습니다. 이러한 눈속임은 과거뿐 아니라 오늘날에도 여전히 또 빈번히 일어나고 있습니다.
대학교 입학을 앞둔 겨울, 평생 장사를 해 오신 가까운 지인의 제안으로 노상에서 과일(귤)을 팔아 용돈을 마련한 적이 있습니다. 퇴근시간 직전에 시작했던 과일장사는 퇴근시간이 되자 눈코 뜰 새 없이 바빠졌습니다. 퇴근시간이 끝나갈 무렵 끝이 보였습니다. 5개 1천원에 팔던 과일이 8개 남았을 때였습니다. 순수했던 아니 순진했던 청년은 천원에 남은 8개를 팔아치우거나, 5개는 팔고 3개는 집으로 가져가게 되겠구나 생각했습니다. 그러나 장사꾼의 판단은 달랐습니다. 이렇게 고함을 지르셨습니다. “8개 2천원 떨이” 떨이라는 말이 끝나기 무섭게 남은 과일은 삽시간에 팔렸습니다. 당시 순진한 청년은 이것을 지혜로 해석했습니다. 그리고 한동안은 인생을 이렇게 살아야 한다고 생각했었습니다.
그러나 이는 저울 속이는 것과 다르지 않은 일이었습니다. 성경은 분명 이것을 하나님이 미워하시는 일이라고 교훈합니다. 지인의 치부를 드러내 보이고자 이런 말씀을 드리는 것이 아닙니다. 저 역시 그런 사람이었고, 이 자리에 앉은 우리는 과연 그와 다르게 살고 있는지 함께 하나님 앞에서 돌아보고 싶습니다. 마치 습관처럼 너무나 자연스레 정직이 아닌 속임을 일삼고 있지는 않습니까?
본문은 참된 지혜자는 언제 어디서나 겸손, 정직, 성실히 살아내는 사람임을 강조하면서, 악인과 의인의 대조를 반복해 교훈하고 있습니다. 먼저는 심판 날의 모습을 중심으로 교훈합니다.
심판의 날 악인과 의인의 대조(4-8절)
(4-8) 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라 의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라
재물을 쫓는 삶과 공의를 쫓는 삶의 마지막, 악한 자와 완전한 자(정직한 자)가 마주할 결과를 대조합니다. 바울은 이 원리에 대해 다음과 같이 교훈 합니다.
(갈라디아서 6:7 스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라)
우리가 지나온 자리를 돌아보게 하는 말씀입니다. 우리에게 주어질 것은 무엇인지 깊이 생각해 보게 합니다. 이어서 이웃과 공동체의 모습을 중심으로 교훈합니다.
이웃에 대한 악인과 의인의 대조(9-13절)
(9-13) 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라
악인과 의인의 삶은 그의 이웃들과의 관계와 공동체에 있어서도 상반된 결과를 야기합니다. 악인은 이웃을 망하게 하고, 그의 망함에 이웃들은 기뻐합니다. 그는 이곳저곳에서 온갖 비밀을 누설하는 등 그 공동체는 이내 무너집니다. 악인은 그간 이웃이 아닌 이웃으로 공동체에 존재했던 것입니다.
반대로 의인은 이웃을 구원으로 초청하고, 그의 형통함에 함께 즐거워합니다. 가벼이 입을 놀리지 않는 그의 신중함에 공동체는 더욱 견고히 세워집니다. 마지막으로 상반된 결과를 중심으로 교훈합니다.
결과에 대한 악인과 의인의 대조(18-23절)
(18-23) 악인의 삯은 허무하되 공의를 뿌린 자의 상은 확실하니라 의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라 마음이 굽은 자는 여호와께 미움을 받아도 행위가 온전한 자는 그의 기뻐하심을 받느니라 악인은 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 의인의 자손은 구원을 얻으리라 아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지 코에 금 고리 같으니라 의인의 소원은 오직 선하나 악인의 소망은 진노를 이루느니라
악인의 삯은 하나님의 미움과 진노하심 가운데 사망을 직면하는 것입니다. 그 결과를 피할 수 없기에 더없이 허무함을 느낄 것입니다. 반면 의인의 상은 생명입니다. 더하여 하나님의 기뻐하심 가운데 선하다는 인정과 더불어 그의 자손까지 구원을 얻게 될 것입니다. 하나님이 오늘 우리를 부르신다면, 과연 우리는 어느 자리에 서게 될 것인지 깊이 생각해 보고 싶습니다. 이제 우리 모두가 원하는 결과를 얻기 위한 한 가지 제안을 합니다.
구제와 자비에 대한 악인과 의인의 대조(24-31절)
(24-31) 흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라 곡식을 내놓지 아니하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이나 파는 자는 그의 머리에 복이 임하리라 선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라 자기의 재물을 의지하는 자는 패망하려니와 의인은 푸른 잎사귀 같아서 번성하리라 자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라 의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라 보라 의인이라도 이 세상에서 보응을 받겠거든 하물며 악인과 죄인이리요
분명한 결과를 얻고 싶음에도 무엇을 먼저 하면 좋을지 모르겠다는 핑계로 주저하는 우리가 취해야 할 행동을 교훈합니다. 한파로 인해 온정이 필요한 우리 주변의 이웃들을 돌보는 것입니다. 가슴 속 깊숙이 가방 속 깊숙이 넣어둔 지갑을 찢을 때, 비로소 빛 되신 예수님의 사랑의 등불은 우리의 삶이라는 기름을 태우며 밝아 오를 것입니다. 구제에 힘쓰는 의인이야 말로 참된 복과 은총 가운데 번성이 예정된 참된 지혜자입니다.
반대로 의식주의 문제로 가슴앓이 하는 이웃을 보고도, 가슴 속 깊숙이 가방 속 깊숙이 넣어둔 종이 뭉치를 꺼내지 못하는 인생에게도 그에 걸맞은 보응이 있을 것입니다. 끝으로 삶의 지혜와 평안을 누리는 방법을 대조를 통해 교훈합니다.
평안을 누리는 법과 보응(14-17절)
(14-17) 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라 타인을 위하여 보증이 되는 자는 손해를 당하여도 보증이 되기를 싫어하는 자는 평안하니라 유덕한 여자는 존영을 얻고 근면한 남자는 재물을 얻느니라 인자한 자는 자기의 영혼을 이롭게 하고 잔인한 자는 자기의 몸을 해롭게 하느니라
평안을 누리는 비결은 많은 자문을 받는 것과 경솔히 보증서지 않음에 있음을 교훈하며, 자비를 베푸는 여자가 존영을 얻고 근면한 남자가 번영을, 인자함이 사람의 영혼을 이롭게 하나, 잔인한 사람은 영혼은 고사하고 육신조차 해롭게 함을 교훈합니다. 금언을 한대 묶어 오늘까지 전해 주신 하나님이 허락하신 말씀의 포인트는 다음과 같습니다.
(1) 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라
그리스도의 십자가의 은혜로 구원을 받은 이들을 그리스도인이라 부릅니다. 우리는 그리스도인이라 불립니다. 우리는 예수님으로 말미암아 도무지 갚을 수 없는 빚을 지닌 채무자들입니다. 그 어떤 것이 십자가의 무게보다 무거울 수 있겠습니까?
우리는 채권자 되시는 하나님의 요청에 따라 성경의 진리를 쫓아 사는 것이 마땅합니다. 그럼에도 세상의 욕심에 정신이 혼미해져 사람을 속이고, 세상을 속이고, 하나님마저 속이며 살고 있지는 않는지 함께 돌아봅시다.
끊임없이 나눠주기보다는 끊임없기 받기를 원하고, 복잡한 계산 관계 속에서 만남을 이어가며, 성령을 속이며 살지는 않았는지 잠잠히 헤아려 봅시다.
대학입학을 앞두고 경험했던 노상에서의 몇 시간으로 인해 ‘떨이’라는 말을 믿지 못하는, 아니 그 말을 하는 사람 자체를 믿지 못하게 되었습니다. 적은 돈을 취하고, 사람을 향한 신뢰를 잃게 되었습니다.
예수그리스도. 세상이 그 이름을 향한 신뢰를 잃지 않도록 하기 위해서는, 그리스도인 된 우리는 마음과 정성을 다하여 심어주신 곳에서 공평하고 정직해야 합니다.
옷깃을 든든히 여미게 되는 이번 겨울부터는 속임이 아닌 나눔을 채워가십시다. 나눔으로 채워진 우리 삶은 참된 지혜자의 삶이 될 것이고, 의인들이 누릴 모든 은혜는 하나님의 섭리 가운데 하나씩 드러나기 시작할 것 입니다.
기도
공의의 하나님. 악인과 의인을 신랄히 대조하는 말씀을 통해 우리의 삶을 돌아봅니다. 세상의 욕심을 삶의 중심에 심어두고는 영원한 생명과 세상의 헛된 것들이 열매 맺기를 기대했던 어리석었던 모습들을 고백합니다. 십자가의 사랑을 가벼이 여기며, 세상의 작은 유익에 신뢰를 맞바꾼 채 살아가는 우리를 긍휼히 여겨주십시오.
말씀에 힘입어 십자가 사랑의 무게를 바로 헤아리며, 주님께서 마음과 정성을 다하여 심으신 곳에서 시종일관 바르고 정직할 것을 결단합니다. 때마다 시험에 드는 것이 아닌, 말씀에 순종함으로 더욱 신실한 주님의 자녀로 다듬어지게 해주십시오. 올 겨울 더 많은 이들을 돕는 구제로 아름다운 열매가 예정된 삶을 이어가는 은혜를 누리게 해주십시오. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
묵상을 돕는 질문
1. 우리의 지난 삶은 속이는 추에 가까웠는지 공평한 추에 가까웠는지 생각해 봅시다.
2. 우리 주변의 지혜롭게 살아가는 사람들을 생각하며 본문을 묵상하여 봅시다.
3. 우리의 현재 삶은 의인과 악인 중 어느 쪽에 더 가까운지 생각해 봅시다.
4. 의인 된 예수님의 삶을 깊이 생각하며, 어떻게 살아가실지 결단해 봅시다
(작성: 박성호)
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