Top 12 카라마 조프 가 의 형제 들 줄거리 16066 Votes This Answer

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《카라마조프의 형제(Братья Карамазовы)》는 표도르 도스토옙스키의 장편소설이다.

카라마조프가의 친부살해를 소재로 한다. 표트르 카라마조프는 돈 문제로 장남 드미트리와 다퉜는데, 그날 밤 표트르는 누군가에게 피살되고 장남 드미트리가 체포되어 재판을 받는다.

이 미완성 대작은 도스토옙스키를 평생 괴롭힌 신과 악마, 선과 악의 두 원리의 모순을 근본적으로 해결하려고 시도했던 야심작이다. 이 두 원리의 대결은 이반의 극시 <대심문관(大審問官)>과 장로 조시마의 수기와 대비하는 형식으로 전개되는데 결국 두 원리의 통일이 성취되지 않은 채 끝나고 있어, 작자 자신의 자아 분열이 얼마나 심각했었는가를 여실히 말해 주고 있다.

소설이 너무 난해하고 방대하다면 만화로도 읽을 수 있게 출간되어 있다.[1]

등장인물과 줄거리 [ 편집 ]

카라마조프가(家)의 가장 표트르 : 골수까지 광대 근성이 밴, 미천한 계급으로부터 입신양명한 사람으로 탐욕스럽고 음탕하기 이를 데 없는 지주였다.

장남 드미트리 : 부친의 음탕방자한 피를 이어받아 청년의 정열에 탐닉하여 이를 전혀 제어할 수가 없다. 그런가 하면 풍부한 시적 감수성이 뛰어나 영원한 것에 대한 순진한 동경심을 품고 있다.

차남 이반 : 철저한 무신론자·합리주의자이다. 그의 왕성한 지적 탐구는 “불사(不死)란 없다. 따라서 모든 것은 허용되고 있다”고 하여 도덕적 허무주의를 도출해 낸다.

서자 스메르자코프 : 간지(奸智)에 뛰어난 비열한으로 이반의 심오한 이론에 대해 자기 나름의 비속한 해석을 내리고 유산을 한몫 차지할 생각에서 부친살해를 결행한다.

막내아들 알료샤 : 종교심이 두터운 순결 유화한 사람으로 그의 맑고 선의에 찬 마음은 타인에 대한 무한한 사랑과 동정에 넘쳐 있다.

아버지 표트르는 고리대금업으로 돈을 번 졸부지만, 탐욕스럽고 방탕하게 살면서 3명의 아내에게서 4명의 아들을 얻었다.

서자 스메르자코프는 집에서 하인으로 일하면서 아버지로부터 받는 차별 때문에 아버지 표트르를 증오한다.

또한, 아버지 표트르와 아들 드미트리는 그루셴카를 사이에 두고 애욕의 투쟁을 벌인다.

한편, 드미트리는 동생 이반과 함께 두 여성 카테리나와 그루셴카와 사랑와 질투의 관계를 형성한다.

어느날, 드미트리는 돈문제에 쪼들리면서 아버지와 몸싸움까지 하며 다툰다.

그리고 표트르는 누군가에 의해 살해된 채 발견된다.

서자 스메르자코프가 진범이었으나 살해되던 날 간질 발작을 일으켰기 때문에 의심을 받지 않게 된다.

결국 장남 드미트리는 살인범으로 체포, 투옥되고 재판을 받게 된다.

차남 이반의 추궁을 받던 스메르자코프는 자신의 죄를 인정하고 털어놓지만, 이반이 말했던 “신만 없다면 모든 것이 허용된다”라는 사상이 자신의 범죄를 부추겼다는 말을 남기고 자살한다.

더군다나 드미트리가 카테리나에게 보낸 편지에 ‘평소 아버지를 죽이고 싶었다’라는 내용이 공개되면서, 그는 마음 속으로 저지른 살인도 살인과 같다는 생각을 하며 자기 죄를 인정하고 유죄 판결을 받고 시베리아 유형을 떠난다.

의의 [ 편집 ]

러시아 소설의 대가로 칭해지는 표도르 도스토옙스키의 마지막 소설로써, 도스토옙스키가 평생 고민해 온 인간 존재의 본성과 다양한 사회적/윤리적 문제에 대한 사고가 집약된 도스토옙스키 문학의 정수이다. 또한 당시 러시아 사회의 모순을 정확하게 투영한 내용으로 베테랑 작가의 사회 비판을 엿볼 수 있는 작품이기도 하다.

각주 [ 편집 ]

카라마조프가의 형제들 줄거리 / 도스토예프스키

19세기 후반 제정 러시아 시대 한 지방의 지주 집안인 카라마조프가에서 일어난 살인사건과 변론을 다룬 소설입니다.

사건의 중심이 되는 주요 인물은 아버지인 표도르 카라마조프와 그의 장남 드미트리, 차남 이반 , 막내 알료샤 사이의 이야기입니다. 가장 기억에 남는 부분은 차남인 이반과 막내 알료샤 사이에 있었던 대화인 대심문관이라는 내용입니다.

냉철한 지식인으로 철저한 무신론과 합리주의를 신봉하는 둘째 이반은 신은 없다. 그러므로 모든 것은 허용된다는 실존주의적 무신론을 주장합니다.

이에 반해 막내인 알료샤는 예비 수도승으로 조시마 장로라는 위대한 스승이자 수도자를 통해 현명한 자로 인정받으며 세상을 무조건적으로 사랑하게 됩니다. 그리고 빼 놓을수 없는 또 다른 인물로 아버지의 사생아인 스메르자코프를 등장시킵니다.

카체리나 이바노브나와 그루센카는 장남인 드미트리 사이에서 삼각관계를 형성하게 되는데 이 역시 이소설을 이끌고 가는 긴장과 갈등의 주요 내용입니다.

아버지 표도르 카라마조프와 장남 드미트리 간의 재산과 유산 분배문제로 갈등이 발생하게 됩니다. 복잡한 집안 사정을 논의하기 위해 아버지는 수도원에서 가족회의를 제안하고, 수도원이라는 엄숙한 분위기가 아들에 대한 아버지로서의 권위에 유리할 것이란 판단이 있었기 때문입니다.

장남인 드미트리는 아버지의 이런 속셈을 알았기 때문에 이 제안이 못마땅했지만 그동안 아버지에게 무레하게 행동했다고 생각해서 이번만은 아버지의 뜻에 따르기로 합니다. 가족회의를 통해서 주요 인물들이 모두 모이고 다양한 성격 묘사를 통해서 갈등과 사건은 전개 됩니다.

이 소설에서 가장 백미에 해당하는 대심문관에 대해서 살펴보면 이단에 대한 심판과 심문이 한창이던 15세기 스페인 세비아 지역 천국에 있던 예수는 잠시 이 세상의 일이 궁금해서 지상으로 내려오게 됩니다. 이 지역은 전날 난폭한 대심문관이 화형대에서 100여명의 이단자를 화형에 처해 죽였기 때문에 불길이 유난히 높이 치솟아 올랐기 때문에 이곳을 예수가 온것입니다.

마침 그때 예수는 죽어 있던 한 소녀를 부활시키는 기적을 행하게 됩니다. 이 모습을 지켜본 대심문관은 예수를 구금한 후 자 심문을 하게 됩니다. 예수는 광야에서 기적, 신비, 권위를 요구하는 악마의 유횩도 모두 거부하고 신앙의 자유를 선택했지만 자유를 감당할 수 있는 사람은 소수일 뿐, 오히려 대부분의 평범한 사람들은 기적, 신비, 권위가 있어야 믿음을 가질 수 있고 자유보다 빵을 원한다는 것입니다.

하지만 예수는 악마의 유혹에서 빵을 선택하지 않고 자유를 선택함으로써 빵에 대한 욕구로부터 벗어나지 못하는 평범한 사람들이 믿음과 질서를 가질 기회를 박탈하였습니다. 그래서 가톨릭 교회는 예수를 유혹한 악마와 손을 잡고 지상에서 기적, 신비, 권위를 제공함으로써 자유를 감당할 능력이 없는 대다수의 사람들에게 빵을 제공하고, 예수가 제시한 신앙의 자유를 교모하게 이용해서 현실의 질서를 만들어냈기 때문에 이제 예수가 재림하여 질서를 흐트린다면 이곳은 지옥이 될 것이라고 대심문관은 예수를 다그쳤고 결국 화형까지 시키겠다고 협박합니다.

이 모든 말을 묵묵히 듣고 있던 예수는 대심문관의 말이 끝나자 그에게 가볍게 입맞춤하고 대심문관은 예수를 풀어주면서 다시는 이곳에 나타나지 말것을 요청하게 됩니다.

이 이야기를 차남인 이반이 막내인 알료샤에게 해주고, 알료사는 이에 대해서 반박하지만 대화는 결론을 맺지는 못하게 됩니다. 한편 아버지 표도르와 장남인 드미트리는 그루센카라는 여성을 사이에 두고 서로 연적관계가 됩니다. 아버지는 그녀에게 자신의 집으로 찾아 오면 3000루블을 주고 청혼까지 하겠다고 제안합니다.

드미트리는 그루센카가 아버지를 찾아가는 것을 막기 위해 그녀 주위를 감시하다 옛 여인인 카체리나에게 3000루불을 빌리지만 모두 술과 향략에 탕진하게 됩니다. 드미트리는 그루센카를 찾아가지만 그녀는 예전에 그녀를 버리고 떠나버린 폴란드 남자를 만나러 가버린 뒤였습니다.

아버지를 찾아간 드미트리는 멀리 창밖에서 아버지의 탐욕스런 얼굴을 본 순간 분노가 치솟아 오릅니다. 그 순간 갑작이 간질 발작을 일으킨 스케르자코프의 신음 소리에 밖으로 나온 이집의 하인인 그리고리와 마주하게 되고 우발적으로 그리고리를 흉기로 내치치고 담장을 넘어서 도망치게 됩니다.

다음날 아버지인 포도르는 죽은채 발견됩니다.

용의자로 몰린 드미트리는 검찰 조사를 받게되고 누구 하나 드미트리에게 유리한 증언을 하는 사람은 없었습니다. 사건은 점점 미궁으로 빠지고 검사는 계속 드미트리를 심리적으로 악박하고 모욕하면서 수사를 하게 됩니다.

수사가 진행 됩에 따라 처음에는 강경하게 죄를 부인하던 드미트리는 차차 자신을 성찰하게 되고 태어나서 처음으로 스스로를 돌아보고 반성하게 됩니다.

카라마조프가의 형제는 오늘날 우리가 격을 수 있는 모든 인간의 군상을 등장인물을 통해서 묘사 하고 있습니다. 물질만능, 쾌락, 죄의식, 종교, 선, 악 등 우리가 생각할 수 있는 모든 감정과 사상들을 등장인물들의 대화와 사유를 통해서 현실감있게 묘사합니다. 이것이 이 작품의 훌륭한 점이고, 오늘날까지 읽히는 이유라고 생각합니다.

*도스토옙스키

표도르 미하일로비치 도스토옙스키는 1821년 미하일 안드레예비치의 둘째 아들로 태어났다. 온화한 성격의 어머니에 반해 잔혹한 아버지의 성격은 어린 도스토옙스키에 영향을 미쳐 그의 작품 속에 등장하는 아버지들의 모습은 모두 무능하거나 잔인한 인물로 묘사된다.

유년시절 아버지가 일하던 모스크바 빈민 병원에서 가난하고 억눌린 사람들과 어린 도스토옙스키는 많은 대화를 즐겼고 이들의 어려운 삶을 공감했던 그는 평생 현실적이지 못했고 자신의 경제력을 감당하기 어려운 삶을 살게된다.

그의 작품 가난한 사람들에서 가난에 대한 날카로운 인식과 가난이 어떻게 인간의 삶에 영향을 끼치는 지 그리고 핍박받는 자들에 대한 강한 동정심이 작품속에 잘 표현되어 있다. 젊은 시절 정치적 운동을 하다 체포되서 사형을 선고 받았지만 간신히 형 집행을 모면하고 시베리아 유배 생활을 하게 되는데 이곳에서 인간관 및 세계관의 변화가 오게된다.

평생 부채와 노름으로 일관했던 그의 생 가운데서 “노름꾼”과 “죄와 벌”이라는 뛰어난 작품을 발표하게 되는데 그가 죽기 한 해 전에 발표했던 “카라마조프가의 형제들”은 세계문학사 중 가장 위대한 소설을 발표하게 된다.

소설과도 같았던 그의 일생은 1881년 1월 28일 마감하게 된다.

카라마조프 가의 형제들이 담고 있는 사회성

지금까지 ‘카라마조프 가의 형제들’이라는 제목의 소설 책을 읽어보았습니다. 우선 이 책의 작가는 표도르 도스토예프스키라고 합니다. 그는 1882년 11월 11일 러시아 모스크바에서 태어났고 그는 대부분 인간의 심리, 현대의 사회성이나 철학, 그리고 종교를 주제로 쓰는 러시아의 소설가로 알려져있습니다. ‘카라마조프 가의 형제들’ 외에도 ‘죄와 벌’, ‘가난한 백성들’, ‘지하생활자의 수기’ 등등 여러 소설 작품들을 지은 러시아의 뛰어난 작가중 하나였다고 합니다. ‘카라마조프의 형제들’은 대표적으로 아버지 표도르와 그의 아들들 드미트리와의 갈등 사건을 줄거리로 나타내고 있습니다. 평소에 사이가 안좋은 아버지와 아들들이 돈 문제로 큰 싸움을 했었습니다. 그리고 어느 날 아버지 표도르는 그의 사생아, 스메르쟈코프에게 살해당했지만 그 날은 그가 간질 발작을 일으킨 날이라 아무도 그를 의심하지 않고 최근에 표도르와 싸웠고 가장 사이가 좋지 않았던 드미트리 미챠가 범인으로 지목돼 재판을 받았습니다. 그의 무죄를 증명하기 위해 드미트리 이반은 노력했지만 결국 미챠는 유죄판결을 받고 시베리아 유형으로 떠나버렸다는 결말의 스토리입니다. 저는 이 ‘카라마조프 가의 형제들’에 등장하는 가장 기억남은 두 명의 등장인물들이 있습니다. 지금부터 이 인상깊게 느꼈던 두 명의 인물에 대해 간단히 설명해보겠습니다. 우선 첫번째로 표도르의 네 아들들 중 하나인 드미트리 미챠가 가장 인상깊게 느껴졌습니다. 드미트리 미챠는 저희 조가 만든 과제의 인물들로 중심적으로 등장해 기억에 남았다는 이유도 있지만 무엇보다 표도르의 살해혐의에 대한 재판의 용의자로 스토리의 흐름 즉, 줄거리와 사건의 전개의 중심을 잡고 있는 주요 인물입니다. 드미트리의 재판으로 스토리가 어떻게 흘러갈지 독자들에게 재미와 관심을 주는 동시에 책에 더 집중할 수 있게 해주고 스토리를 자연스럽게 이해시켜주며 인물이라 생각하여 이 인물이 인상깊다고 느껴졌습니다. 또한 그가 언급한 ‘나는 좋은 꿈을 꾸었습니다 라는 구절이 있습니다. 이 구절로 드미트리 미챠의 자신을 신뢰했던 사람들의 고마움과 감정을 잘 느낄수 있어 인상깊었습니다. 그 다음으로는 표도르의 셋째 아들이자 막내인 드미트리 알료샤도 인상깊게 느껴진 인물이었습니다. 표도르의 아들들 중 막내로 종교심이 많고 선한 마음을 가진 설정의 인물입니다. 이 소설은 미챠의 재판을 토대로 스토리가 흐르는 거지만 다른 면에서 봤을때는 드미트리 알료샤가 이 소설배경인 기독교와 무신론과 종교의 대립속에서 살아나가는 성장의 스토리의 면도 보실 수 있습니다. 이러한 카라마조프 소설의 독특한 설정과 또하나의 줄거리의 중심을 가지고 있는 인물이라 생각하여 드미트리 미챠와 같이 인상깊게 느껴진 인물이었습니다. 이 두 인물들은 모두 소설에서 대표적으로 표도르의 살해혐의에 대한 누명으로 평등하지 않은 재판이 이루어지는 하나의 사회성을 보여주고 있다고 생각합니다. 이러한 사회성은 이 카라마조프 소설에서뿐만이 아니라 현대에서도 일어날 수 있는 가능성을 가지고있는 사회성입니다. 저는 이 ‘카라마조프 가의 형제들’의 작가인 표도르 도스토예프스키는 이러한 사회성을 독자들에게 소설로 구체적으로 보여주어 이 사회성으로 인해 발생할수 있는 사건이나 영향들, 그리고 이 사회성의 사건들을 일으킬 수 있는 원인들에 대해 ‘카라마조프 가의 형제들’을 근본으로 전해주려고 하는 것 같습니다. 또한 소설이다 보니 책을 읽으면서 스토리에 대한 재미도 주면서 재판의 사회서에 알려주려고 하는 표도르 작가의 전하고자 하는 바라고 생각합니다. 저는 평소에 소설에 관심이 없었고 별로 좋아하지 않았습니다. 그러나 이번 ‘카라마조프 가의 형제들’ 소설은 수업을 진행하고 과제를 만들면서 꽤 인상깊게 읽었습니다. ‘카라마조프 가의 형제들’에 등장인물들에 대한 개성들이나 스토르의 자연스러운 흐름이 책에 잘 표현되어 있어 흥미롭게 읽고 내용을 이해하는 데 도움이 되주었습니다. 이 ‘카라마조프 가의 형제들’은 소설에 그닥 흥미를 갖고 있지 않았던 저에게 소설이 가지고 있는 의미나 재미 등을 알려준 또다른 경험이자 소설에 대해 더욱 깊이 생각하고 알아볼 수 있게 된 시간이었다고 생각합니다. 여기까지 러시아 작가, 표도르 도스토예프스키의 ‘카라마조프 가의 형제들’ 소설을 읽고 그 소설에 대해 생각하거나 느낀점들에 대한 서평을 써보았습니다. 아직은 카라마조프 같은 소설들은 어려워 읽는데 생각보다 힘들고 시간이 오래 걸릴거라 생각하지만 시간이 있다면 다시 한 번 이런 소설을 읽어보고 생각해보는 것도 괜찮을 것 같다는 생각이 들었습니다.

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