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생명의 빛으로 오신 예수님 – ☞‥【 말씀 공부 】▷▶ – 대구평화교회

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[이경섭 칼럼] 성탄절, 빛으로 오신 예수 그리스도 : 오피니언/칼럼 : 종교신문 1위 크리스천투데이

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  ‘죄로 인한 죽음’은 본질적으로 ‘하나님에 대한 죽음’, 곧,‘영적인 죽음(하나님을 알지 못하게 됨)’이다. 그런데 사람들은 으레 ‘죽음’ 하면 ‘육체의 죽음’만을 떠올린다.

  이는 ‘죽은 자’가 자기의 죽음을 알지 못하듯, ‘영적으로 죄로 죽은 자’역시 자신이 하나님에 대해 죽었다는 것을 알지 못하기 때문이다. 만일 그들이 그것을 알았다면 살…

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큰 빛으로 오신 예수님

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큰 빛으로 오신 예수님

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빛으로 오신 예수 그리스도 (요 1:1-5) > 설교자료실

빛으로 오신 예수 그리스도 (요 1:1-5)- 설교자 : 이익로 목사영국에 제임스 심프슨(1811-1870)이라는 산부인과 의사가 있었습니다. 그는 본래 스코틀랜드에서 빵을 만드는 가난한 집안의 아들로 태어났습니다. 그는 영리하고 공부를 잘해 에딘버러 대학에 입학하게 되었고, 의학을 전공하여 29세의 젊은 나이에 그 대학교의 교수가 되었습니다.심프슨은 항상 환자들이 수술을 할 때 고통을 당하는 것을 보고 어떻게 하면 고통을 덜어줄 수 있을까 생각했습니다. 이렇게 생각하던 중에“여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니”(창세기 2:22-22)라는 말씀에서 영감을 받았습니다. 의사의 상식으로 볼 때, 사람의 몸에서 갈비뼈 하나를 떼어 내는 것은 매우 큰 수술인데, 아담은 잠에서 깨어나서 고통을 전혀 느끼지도 못하고 하와를 보자“이는 내 뼈 중에 뼈요 살 중에 살이라”(창세기 2:23)고 했습니다. 그래서 심프슨은“하나님이 아담을 잠재우시듯, 환자를 잠재워 고통을 느끼지 못하게 하고 무사히 수술을 끝낼 수는 없을까?”하고 고민하다가 수술용 마취제 개발에 착수했습니다. 그 결과 1847년 11월에 심프슨은 클로로포름이라는 마취제를 발견하고 논문을 통해 발표하게 되었습니다. 그 후 그는 1853년에 영국의 빅토리아 황후가 왕자를 분만할 때 이 약을 사용하여 분만에 성공함으로써 이 마취법은 널리 인정받게 되었습니다. 그는 이 공로를 인정받아 스코틀랜드 출신의 의사로서는 처음으로“경”의 작호를 받기도 했습니다. 그런 그가 말년에 대학에서 마지막 강의를 할 때, 한 제자에게 이런 질문을 받았습니다.“선생님께서 지금까지 발견한 것 가운데 가장 큰 발견은 무엇이라고 보십니까?”그 제자가 이렇게 질문하면서“심프슨이 마취제 클로로포름을 발견한 것이 내 생애에 가장 큰 발견”이라는 대답을 할 것으로 예측했습니다. 그러나 심프슨은 뜻밖에“나의 가장 위대한 발견은 내가 큰 죄인이라는 것과, 예수님이 나를 구원해주신 구세주라는 사실입니다.”라는 대답을 했습니다.여러분은 세상을 살아가면서 가장 소중한 가치를 부여하고 있는 것이 무엇 입니까? 여러분이 섬기는 예수 그리스도에 대한 가치를 어느 정도로 인식하고 있습니까? 오늘 본문은 예수 그리스도의 능력, 예수 그리스도의 역할, 예수 그리스도의 가치에 대해 말씀하고 있습니다. 그러나 예수라는 용어는 없습니다. 대신 말씀, 빛, 생명이라는 용어를 사용하고 있습니다.본문 1절에“태초에 말씀이 계시니라”하셨는데 이 말씀은“태초에 예수께서 계시니라”는 뜻입니다. 그런데 예수 그리스도라 하지 않고“말씀 즉 헬라어로 로고스”라 하고 있습니다. 사도요한이 목회하면서 요한복음을 기록한 곳은 에베소였는데 그곳에는 헬라(그리스)문화권에 사는 사람들이 많았습니다. 그들에게 그리스도를 전하면서 그들이 이해하기 쉽도록 그들의 언어를 사용했는데 그것이 곧“로고스 즉 말씀”입니다. 이 로고스란 헬라철학에서“세상을 움직여 가는 이성적 원리”라 표현했습니다. 헬라인들이 말하는, 세상을 움직여 나가는 원리 즉 로고스가 무엇인가 그분이 곧“예수 그리스도이시다”라는 것입니다. 그분은 태초 즉 만물이 있기 전에 계셨고, 그분은 하나님과 함께 계셨고, 그분은 곧 하나님이시다 라는 것입니다. 그분께서 천지만물을 지으셨고, 그분에게 생명이 있고, 그분은 사람의 빛인데 이 빛이 우리에게 비취었는데 그분이 곧 예수 그리스도이시다 라는 것입니다. 예수 그리스도는 단순한 사람이 아니라 창조주 하나님이시라는 그리스도의 신성을 잘 나타내고 있습니다.요한복음을 영적인 의미에서 제2의 창세기라 합니다. 창세기 1:1에 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”하셨습니다. 이 창조는 사탄의 방해로 인해 타락했고, 죄악의 어두움에 짙게 가려지게 되었습니다. 이 어두운 세상에 빛으로 오신 분이 예수 그리스도이십니다. 이 어두운 세상에 하나님께서 예수 그리스도로 오셔서 이루시는 구속의 역사 즉 인간 재창조를 말하고 있습니다. 한 사람 한 사람씩 예수 믿고 거듭나서 생명을 얻게 되는 것으로 이 창조에 의해 점점 하나님의 나라가 확장되어가는 재창조를 말합니다.창세기에 만물을 창조하기 전 즉 생명이 있기 전에 창조된 것이 있었는데 그것은 빛이었습니다. 빛을 창조하시고 그리고 그 빛에 의해 다시 생명이 창조 되도록 하셨습니다. 빛이 없이는 생명이 유지될 수 없습니다. 그러므로 빛은 곧 생명입니다. 사도요한은, 인간에게 생명을 주시기 위해 먼저 빛을 보내셨는데 그 빛이 예수 그리스도라는 것입니다.요한복음에 가장 많이 나타나는 단어 세 가지가 있는데 생명, 빛, 사랑입니다. 이 세 가지가 요한복음의 주제라 할 수 있습니다. 요한복음에 생명이란 단어가 54회, 빛이란 단어가 23회, 사랑이란 단어가 60회나 기록되어 있습니다. 생명의 시작은 말씀이며, 그 말씀이 곧 빛이라 하셨는데 이는 비유입니다. 이 세상의 모든 생물은 태양에 의해 살아가고 있습니다. 예수 그리스도를 설명하면서 빛에 비유하여 말씀하고 있는데 그 의미가 무엇이겠습니까?1. 빛은 생명을 줍니다.엄동설한에도 햇빛이 잘 쪼이는 담장 밑에는 파릇파릇 새싹이 돋아나며 산속의 바위 밑에는 진달래가 핍니다. 이처럼 빛이 있는 곳에 생명이 있고 아름다움이 있습니다. 빛이 없는 곳, 그늘지고 습한 곳에는 여러 가지 더러운 벌레들이 우글거립니다. 이처럼 빛이 없는 어두운 곳에는 문제가 있습니다. 논에 있는 벼도 며칠만 날이 흐리거나 비가 와서 햇빛을 보지 못하면 도열병이나 다른 병충해가 극성을 부립니다. 햇빛이 내려 쪼이는 곳에는 벌레들이 살아남지 못합니다. 미국에는 켈리포니아산 사과가 유명하다고 합니다. 특별히 맛이 좋아서 그런 것이 아니라는 것입니다. 지역적으로 비가 적고 햇빛이 많이 쪼이는 곳이라 사과에 벌레가 전혀 없다는 것입니다. 스프링클러로 물을 줄 정도로 비가 적어 소독할 필요가 없으므로 켈리포니아산 사과는 안심하고 껍질째 먹을 수 있다는 것입니다. 곡식이 성장하는 데에도 일조량이 절대적인 영향을 미치듯 예수 그리스도의 빛이 비취지 않는 곳에는 여러 가지 어두움이 있습니다. 이 어두움은 죽음을 의미하며 죄와 타락과 부끄러움을 의미합니다.2. 빛은 생명을 자라나게 합니다.생명은 성장하는 것이 특징인데 성장하는 데에는 빛의 역할이 절대적입니다. 빛은 살아있는 것은 더 자라게 하고 열매 맺게 하지만, 죽은 것에는 햇빛이 쪼일수록 더 마르게 합니다. 나무나 풀의 경우 밑둥치를 잘라놓았을 때 햇빛을 받으면 받을수록 말라가지만, 살아있는 풀은 햇빛을 통하여 더 자라게 됩니다.믿음이란 무엇입니까? 받아들이는 것입니다. 예수를 믿는다는 것은 예수님을 나의 구원자로, 나의 인도자로 받아들이는 것입니다. 영접하는 것입니다. 그의 말씀을 순종하므로 주님의 능력이 내 삶 속에 나타나는 것을 말합니다. 이처럼 그리스도의 밝은 빛을 받은 하나님의 사람들은 영혼이 무럭무럭 성장하게 됩니다. 즉 예수 그리스도의 인품을 닮아가서 이 세상을 밝히는 작은 빛이 되는 것입니다.3. 빛은 먼 곳을 보고 분별하게 합니다.빛이 없는 어두움 속에는 아무것도 볼 수가 없습니다. 분별을 못합니다. 어두움 속에서는 길을 잃기도 하고 넘어지기도 합니다. 그러나 빛이 있으면 먼 곳까지 밝히 보고 분별할 수가 있습니다. 어두움의 매임에서 벗어나 자유하게 됩니다. 그러므로 주님께서 말씀하시기를“진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라”(요한복음 8:32)하셨습니다. 빛 가운데에서는 우리가 가진 힘을 다 발휘할 수가 있고 지혜가 있는 대로 다 활용할 수가 있습니다. 여기에서 나타나는 것이 곧 창의력입니다. 그 증거가 선진국입니다. 우리나라도 지금 선진국의 대열에 접어들고 있습니다. 선진국의 특징이 무엇입니까? 일찍 예수 그리스도의 빛을 받아들인 것입니다. 예수 믿는 나라들입니다.빛이 있는 생활은 미래를 직시합니다. 빛으로 오신 예수 그리스도께서 세상 사람들에게 말씀하신 핵심적인 내용이 무엇입니까? 그것은 하늘나라입니다. 사후의 두 세계가 존재하고 있음을 알리시고자 예수님께서 오셨습니다. 죽음 후의 두 세계란 무엇입니까? 천국과 지옥입니다. 그 증거는 예수님께서 부활하셔서 승천하신 것입니다. 기독교의 유일한 자랑은 빈 무덤입니다. 고린도전서 15:12-19의 말씀에“그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨으리라 그리스도께서 만일 다시 살지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며 또 우리가 하나님의 거짓 증인으로 발견되리니 우리가 하나님이 그리스도를 다시 살리셨다고 증거하였음이라 만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 하나님이 그리스도를 다시 살리시지 아니하셨으리라 만일 죽은 자가 다시 사는 것이 없으면 그리스도도 다시 사신 것이 없었을 터이요 그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고…만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라”고 했습니다. 이 말씀은 신앙생활의 핵심이 무엇인가를 분명하게 밝히고 있습니다. 이 땅에서의 축복만이 아니라 부활하신 주님이 계시는 하늘나라임을 밝힌 것입니다. 예수님께서 오신 목적이 믿는 자들로 하여금 하늘나라로 인도하시는 것입니다. 사도들이 생명을 걸고 증거한 복음의 핵심도 하늘나라였습니다.예수님께서 이 세상에 사람의 몸으로 오신 까닭을 가장 간결하고 아름답게 표현된 곳이 요한복음 3:16입니다.“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”멸망이란 지옥의 형벌을 말하는 것이며, 영생은 우리의 본향 하늘나라, 부활하신 예수께서 먼저 가 계신 곳을 가리킵니다. 빛 되신 예수 그리스도를 통해서만 우리는 천국과 지옥을 볼 수가 있습니다. 예수 그리스도를 믿고 섬기는 우리들의 미래를 주님의 말씀을 통해 분명하게 볼 수가 있습니다. 무엇입니까? 요한복음 5:24의“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라.”하신 말씀입니다.미래가 훤히 보이는 것과 보이지 않는 것에는 커다란 차이가 있습니다. 기차를 타기 위해 기차역에 가서 보면 입석표를 가지고 있는 사람과 지정좌석 표를 가지고 있는 사람의 차의 점이 개찰이 시작될 때 분명하게 나타납니다. 지정좌석 표를 손에 들고 있는 사람은 천천히 여유가 있습니다. 그러나 입석표를 손에 든 사람들은 서로 먼저 들어가려고 밀치고 뛰며 야단법석입니다. 왜 그럴까요? 한쪽은 교양이 있는 사람들이고 한쪽은 교양이 없는 무식한 사람들이라 그럴까요? 그것이 아닙니다. 내가 가지고 있는 기차 승차권에 지정 좌석이 있는 것과 없는 것의 차이입니다. 입석표를 가진 사람은, 자리를 잡지 못하면 먼 거리를 서서 가야하는 고역을 치루어야 되기 때문입니다. 즉 미래의 확실한 보장이 있느냐 없느냐의 차이입니다. 미래를 볼 수 있다면 여유가 있게 되고 자신이 있지만 미래가 불확실하면 불안하고 초조하여 다툼까지 하게 되는 것입니다.예수 그리스도의 밝은 빛으로 인해 자신의 앞날을 환하게 바라본 바울사도는 복음을 전하는 가운데 모진 고난을 겪어야 했습니다. 그 고난 가운데에도 그는 말기를 “우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다”(로마서 8:17-18)라고 했습니다. 뿐만 아닙니다. 순교를 눈앞에 둔 순간 바울사도는 이렇게 말했습니다.“관제와 같이 벌써 내가 부음이 되고 나의 떠날 기약이 가까웠도다 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게니라.”(디모데후서 4:6-8)고 했습니다.초대교회 스데반 집사는 돌에 맞아 순교를 당하면서 그는 하늘을 보았고, 두 팔을 벌리고 그를 환영하시는 주님을 보았습니다. 그에게 돌을 던져 자신을 죽이는 사람들 중 그 누구도 원망하지 않았습니다. 슬퍼하지도 않았습니다. 그리스도를 통해 하늘나라에서 누릴 미래의 영광된 자신의 모습을 보았기 때문입니다.어느 부인이 남편에게 10년 동안을 전도했는데, 남편은 예수를 믿지 않았습니다. 어느 날 남편은 저녁 늦게까지 친구들과 술을 마시고 또 2차로 자기 집으로 와서 늦은 밤에 술상을 차리라고 했습니다. 이 부인은 아무 불평 없이 정성껏 술상을 차려 대접을 했습니다. 남편의 친구는 이상해서 그 부인에게 물었습니다. 이 정도면 자기 아내 같으면 난리가 나는데, 어째서 이렇게 대접을 잘해주는지 그것이 궁금했던 모양입니다. 믿음이 좋은 부인은 자꾸만 묻는 남편 친구에게 대답하기를“제 남편에게 10년 동안을 전도했는데 실패했습니다. 이제 거의 포기한 상태인데, 저는 천당 갈 것이고 저 사람은 지옥으로 가겠지요. 그러므로 이 세상에 사는 동안이라도 좀 편하게 잘 대접을 해야겠다는 생각에서입니다.”라고 엉뚱한 대답을 했습니다. 얼마 후 두 남자는 다 예수를 믿었다고 합니다. 미래가 확실한 사람, 즉 그리스도의 빛 안에 사는 사람은 삶의 질이 다릅니다. 약속된 미래를 바라보고 살기에 오늘의 생활이 문제가 되지 않습니다. 가난하고 부하고, 병들고 건강한 것이 문제가 되지 않습니다. 더 좋은 영원한 세계를 내다보기 때문입니다.4. 빛은 가치를 깨닫게 합니다.어둠 속에서는 모든 가치가 무효가 됩니다. 빛이 없다면 여러분들이 곱게 차려입은 옷의 아름다움이 무효입니다. 예쁘게 화장한 여 성도님들의 모습이나, 멋있는 남자 성도님들의 모습이 다 의미가 없습니다. 왜요? 전혀 분별이 되지 않기 때문입니다. 이처럼 빛은 그 자체가 지닌 가치를 분명하게 들어나게 합니다. 빛을 잃으면 가치를 모릅니다. 부자가 더 말썽이 되고, 머리 좋은 것이 더 걱정이 됩니다. 건강, 재능, 물질, 권세 등 내가 가진 소중한 것들을 가치 있게 사용할 줄을 모릅니다. 보람되게 사용할 줄을 모릅니다. 그러나 그리스도의 밝은 빛을 받은 사람들은 그렇지 않습니다. 하나님의 영광을 위해 이웃을 위해 보람되게 사용하게 되는 것입니다.또한 아름다운 산을 생각해보시기 바랍니다. 대자연의 아름다움을 언제 확인할 수 있습니까? 빛이 있을 때입니다. 산이 아름다워 찾는 사람들이 줄을 잇다가도 해가지고 어두워지면 그토록 어름답던 산들을 불안과 공포의 현장으로 변하고 맙니다. 산이 변해서 그렇습니까? 산은 그대로 있습니다. 다만 빛이 있고 없고의 차이입니다. 이처럼 예수 그리스도의 빛 가운데 살아가는 삶은 모든 것이, 언제나 어디서나 아름답게 보입니다. 범사에 감사합니다. 반면 그리스도의 빛이 없으면 모든 것이 부정적입니다. 불안해합니다. 걱정과 근심과 염려로 가득하게 됩니다.한 음악가가 있었습니다. 그는 질병으로 반신불수 상태였습니다. 질병 치료를 위해 많은 돈을 빌렸으나 이를 갚지 못해 감옥에 갇혔습니다. 이 절망적인 순간에도 그는 악보를 펴놓고 창작에 몰두했습니다. 이 사람이 세계적인 음악가 헨델입니다. 그가 감옥에서 만든 작품이 최고의 걸작으로 불리는“할렐루야”입니다. 무엇이 이토록 그의 삶을 빛나게 했습니까? 예수 그리스도의 빛을 받았기 때문입니다.예수 그리스도는 태초부터 계신 하나님이십니다. 천지만물이 예수 그리스도로 말미암아 지음을 받았습니다. 이 존귀하신 하나님이 사람의 몸으로 이 세상에 빛으로 오셨습니다. 그분이 곧 예수그리스도이십니다.이 빛을 따라 살아가면 영원한 생명에 이르게 됩니다. 이 빛을 따라 살아가면 그리스도를 닮은 아름다운 영혼을 지니게 됩니다. 이 빛을 따라 살아가면 모든 것을 분별하게 됩니다. 이 빛을 따라 살아가면 삶의 바른 가치관을 지니게 됩니다. 이 빛으로 오신 예수 그리스도를 믿고 사랑하시며, 그의 뜻을 따라 순종하며 살아가시기를 바랍니다.

빛으로 오신 예수님

[설교 요약]

(요 1:6-18) 빛으로 오신 예수님

2012-12-23 주일설교 / 곽창대 목사

성도와 교회가 해야 할 우선적인 일은 예수님께 집중하는 것입니다. 하나님의 백성들이 품어야 할 그 궁극적인 소망도 빛 되신 예수님이셨습니다(사 60:1-3). 예수님은 빛 중에서도 참 빛이십니다(요 1:9). 참 빛 이란 다른 빛들과 구별되는 독특한 빛이라는 뜻입니다. 어떤 점에서 예수님이 독특한 빛입니까?

1. 참 빛 되신 예수님

1) 영원 전부터 존재했던 빛

영원 전부터 존재했던 빛이 있었는데 그 빛이 참 빛입니다. 이 참 빛은 창조되지 않은 빛입니다. 빛의 근원입니다. 반대로 창조된 모든 빛은 언젠가는 사라질 빛입니다. 왜냐하면 모든 빛은 이 참 빛에서 나왔거나 창조되었기 때문입니다. 그리고 참 빛이 비치면 모든 빛의 위광은 수그러들 것이기 때문입니다(계21:22-24).그러므로 이 참 빛만이 우리를 살리는 생명의 근원입니다. 참 빛이 비치는 나라가 하나님의 나라이며 하나님 나라의 백성들은 참 빛 아래서 영원히 살 것입니다(요 1:3-4).

2) 모든 어둠을 밝히는 빛

빛은 어둠을 밝히는 속성이 있습니다. 빛이 닿는 곳마다 어둠이 즉시 물러납니다. 특히 빛이 비치면 보이지 않던 모든 더러움과 흠이 확연하게 드러납니다. 하지만 창조된 모든 빛이 한 곳만은 밝히지 못합니다. 바로 사람의 마음입니다. 그러나 사람의 마음속까지 비추는 빛이 있습니다(9절). 그것이 참 빛입니다.

성경은 이 세상에 드리워진 가장 큰 어두움을 죄라고 말씀합니다. 죄보다 더 캄캄한 어둠은 없습니다. 그런데 죄는 일차적으로 사람의 마음에 자리를 잡습니다. 그러므로 죄가 자리 잡은 사람의 마음이야말로 가장 어둡습니다. 문제는 사람의 마음에 드리워진 이 어둠을 세상의 어떤 빛으로도 몰아낼 수 없다는 것입니다. 그래서 사람의 마음에 자리잡고 있는 죄의 어둠을 몰아내기 위해 참 빛이신 예수님께서 이 세상에 오신 것입니다. 이것이 성탄의 이유입니다.

3) 우리를 하나님께로 인도하는 빛

모든 인생들이 궁극적으로 가야 할 길이 어디입니까? 성경은 그 길이 하나님이라고 말씀합니다. 하나님께로 가까이 나아갈 때 비로소 우리가 행복한 삶을 살 수 있다고 말씀합니다. 그런데 하나님께로 나아가려면 빛이 있어야 하는데 그 빛이 참 빛이신 예수님입니다(요 14:6). 이 빛을 의지하여 한 걸음씩 하나님께로 나아갈 수 있습니다. 그러므로 이 세상에 오신 예수 그리스도를 우리가 영접할 때 우리는 행복한 삶을 살 수 있습니다(12절).

2. 예수님을 따를 때 주어지는 복

예수님을 믿고 따를 때 예수님께서 우리에게 참 빛을 비추어주십니다. 그래서 우리가 이 세상에서 빛의 자녀로 살게 됩니다. 그리고 예수님께서는 빛의 자녀가 된 자들에게 두 가지 선물을 주십니다. 바로 은혜와 진리입니다(1. 14절; 16-17절).

1) 은혜

참 빛이신 예수님을 영접한 자들에게 예수님께서는 은혜의 빛을 비추십니다. 은혜중의 은혜는 죄로 죽었던 사람을 살리는 것입니다. 그래서 예수님께서 주시는 은혜는 생명이요 영생입니다(4절; 참고 요 8:12). 왜냐하면 예수님만이 우리의 죄를 치유하시는 유일하신 분이기 때문입니다. 예수님은 우리를 영생의 길로 인도하시는 영원한 참 빛이십니다(1:4). 그러므로 예수님을 영접한 자에게만 은혜가 있고 참 평강이 있습니다.

2) 진리

참 빛이신 예수님을 영접한 자에게 예수님께서는 은혜의 빛과 함께 진리의 빛을 비추십니다. 오직 예수님만이 성부 하나님의 모든 것을 알고 계십니다. 왜냐하면 예수님은 말씀으로 창세전부터 하나님과 함께 계시는 분이시기 때문입니다. 따라서 예수님만이 성부 하나님을 모든 피조물에게 정확하게 계시하실 수 있는 분입니다. 예수님이 아니고서는 성부 하나님을 우리에게 정확히 알려줄 수 있는 어떤 존재도 없습니다. 그래서 예수님께서 이 땅에 오신 것입니다. 그러므로 우리가 참 빛이신 예수님을 영접할 때 비로소 우리는 성부 하나님을 알 수 있습니다(14. 18절).

따라서 아무리 성경책을 많이 읽더라도 하나님이 어떠한 분이신지 제대로 이해하지 못할 수 있습니다. 왜냐하면 하나님 말씀의 근원이신 예수님을 영접하지 않았기 때문입니다. 예수님을 믿지 않는 사람들도 성경을 얼마든지 읽을 수 있습니다. 하지만 그 성경의 진리를 바르게 깨달을 수는 없습니다.

만약 여러분이 성경을 보면서도 성경 얘기의 대부분이 사실로 믿어지지 않는다면 여러분은 아직 예수님을 영접하지 않았다고 보아야 합니다. 반대로 예수님을 영접하면 성경 안에 기록된 대부분의 말씀이 진리로 믿어지게 됩니다. 이것이 예수님을 영접할 때 일어나는 기적입니다.

3. 우리가 해야 할 일

결론적으로 크리스마스 시즌에 참 빛 되신 예수님의 탄생을 누리고. 이 기쁨의 소식을 전하기 위하여 우리들이 집중해야 되는 일이 있습니다.

첫째. 참 빛이신 예수님 때문에 우리가 빛의 자녀가 되었음을 감사해야 합니다. 그리고 한 걸음 더 나아가서 우리를 빛의 자녀로 삼으신 예수님의 아름다운 덕을 선전해야 합니다(벧전2:9). 즉 우리를 어두운 죄 가운데서 불러내어 빛의 나라로 들어가게 하신 예수님의 삶과 죽음과 부활을 전해야 합니다. 이것이 바로 복음입니다.

둘째. 빛 가운데 사는 성도는 교회의 형제 자매들을 사랑해야 합니다(요일 2:7-11). 그래야 교회가 빛으로 충만하게 되어 세상을 밝힐 수 있습니다. 교회 안에 빛이 희미한 것은 예수님의 참 빛이 희미한 것이 아니라 그 참 빛을 반영하는 우리의 빛이 한데로 모이지 않았기 때문입니다. 교회 안에서 형제 자매들이 서로를 사랑할 때 예수님의 참 빛이 더욱 환하게 비춰질 것입니다. 촛불 하나는 희미하지만 여러 개의 촛불이 모이면 큰 빛이 되듯이 교회가 이 세상의 어둠을 밝히려면 함께 모여 예수님 안에서 서로를 사랑해야 합니다. 그 사랑의 빛이 세상을 환하게 할 것입니다.

셋째. 성도가 어두운 세상을 밝히려면 자주 자신의 내면을 살펴야 합니다. 즉 예수님의 참 빛으로 내면을 환하게 밝혀야 합니다. 그래야 빛의 열매인 착하고 의롭고 진실한 열매를 맺어 세상을 새롭게 할 수 있습니다(엡 5:8-14). 그러므로 우리 각자의 심령이 참 빛이신 예수님으로 환하게 되려면. 즉 이 세상에서 빛의 자녀답게 살려면 날마다 회개해야 합니다(참고 요일 1:5-10).

크리스마스에는 성도와 교화가 예수님의 빛으로 은혜와 진리의 빛으로 충만해야 합니다. 그래야 세상에 예수님을 밝히 소개하고 세상의 어둠을 환하게 밝힐 수 있기 때문입니다. 크리스마스 시즌에 예수님의 빛으로 충만하여 가정과 이웃을 환하게 밝히는 저와 여러분 되시기를 기원합니다.

[목장에서의 나눔]

1. 예수님께서 왜 참 빛이신지 말해보세요.

2. 참 빛 되신 예수님을 영접할 때. 예수님께서 우리에게 주시는 선물이 무엇인지 말해보세요.

3. 참 빛으로 이 땅에 태어나신 예수님을 누리며. 이 기쁨을 전하기 위하여 자신이 해야 하는 일이 구체적으로 무엇인지 서로 나누어봅시다.

[설교전문]

(요 1:6-18)빛으로 오신 예수님

2012-12-23 주일설교 / 곽창대 목사

지난 주 수요일에 있었던 18대 대통령 선거의 결과를 보고 여러분의 마음을 성경적인 관점에서 잘 정리해야 합니다. 로마서 13:1-7의 문맥에 따르면 세상정권이 하나님과 교회를 공개적으로 대적하지 않는다면 일단 하나님이 허락하신 정권으로 보아야 합니다.

(롬 13:1)『각 사람은 위에 있는 권세들에게 복종하라 권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라』

박근혜 대통령 당선인은 새 시대를 열겠다고 거듭 말하면서 민생을 잘 보살피고 국민들의 화합을 도모하며 공약한 것을 최선을 다해 이행할 것이라고 강조했습니다. 이 같은 발언을 우리는 일단 환영해야 합니다.

중요한 것은 성도와 교회가 나라의 안정과 발전을 위해 계속 기도하는 것입니다. 3가지로 기도하면 좋겠습니다.

l 박근혜 당선인이 초심을 잃지 않고 5년간 국정을 잘 다스리고 국민을 잘 섬겨서 역사에 길이 빛나는 훌륭한 대통령이 되도록

l 대통령과 함께 국정을 운영하는 자들도 사리사욕을 버리고 백성들을 잘 섬기도록

l 대통령과 국정을 운영하는 자들이 하나님을 대적하지 않고 성도와 교회를 무시하지 않는 겸손한 일꾼들이 되도록 기도해야 할 것입니다.

이틀 후면 성탄절입니다. 또 한 해가 저물고 있습니다. 이 연말에 성도와 교회가 해야 할 우선적인 일은 우리의 마음을 예수님께 집중하는 것입니다. 예수님께서 역사와 세계를 주관하시는 만왕의 왕이요 만주의 주가 되시기 때문입니다. 그러므로 우리나라의 대통령이 설령 정치를 잘하지 못해도 성도와 교회는 흔들리지 않아야 합니다. 이유는 우리가 예수님의 통치를 받는 하나님 나라의 백성이기 때문입니다. 그래서 우리의 궁극적인 소망은 예수님께서 세우시는 하나님의 나라입니다.

하나님의 백성들이 품어야 할 그 궁극적인 소망을 이사야 선지자는 이렇게 예언했습니다. (사 60:1-3) “일어나라. 빛을 발하라. 이는 네 빛이 이르렀고 여호와의 영광이 네 위에 임하였음이니라. 보라 어두움이 땅을 덮을 것이며 캄캄함이 만민을 가리우려니와 오직 여호와께서 네 위에 임하실 것이며 그 영광이 네 위에 나타나리니 열방은 네 빛으로 열왕은 비취는 네 광명으로 나아오리라!”

여기서 말한 빛이란 앞으로 오실 메시아를 상징한 것입니다. 그 약속대로 오신 분이 예수님이신데 오늘 요한복음의 본문이 그것을 증언합니다. 9절에서 예수님을 참 빛이라고 말씀합니다. 참 빛이란 다른 빛들과 구별되는 독특한 빛이라는 뜻입니다. 어떤 점에서 예수님이 독특한 빛입니까? 적어도 세 가지로 요약할 수 있습니다.

1) 영원 전부터 존재했던 빛

영원 전부터 존재했던 빛이 있었는데 그 빛이 참 빛입니다. 즉 창조되지 않은 빛이 참 빛입니다. 그러므로 이 참 빛을 빛의 근원이라고 이해할 수 있습니다.

모든 빛은 이 참 빛에서 나왔거나 창조되었습니다. 심지어 하나님께서 천지를 창조하실 때 첫째 날에 창조하신 빛조차도 참 빛이 아닙니다.

(창 1:3)『하나님이이르시되빛이있으라하시니빛이있었고』

그리고 넷째 날에 만드신 태양과 달과 별들이 발산하는 빛도 참 빛이 아닙니다. 가시광선. 적외선. 자외선. X선. 감마선. 전자파 등 모든 광선도 참 빛이 아닙니다. 더욱이 우리 사람들이 만든 모든 빛도 참 빛이 아닙니다. 창조된 모든 빛은 언젠가는 사라질 빛이기 때문입니다. 태양이 뜨면 촛불이나 등불이 그 위력을 발휘하지 못하듯이 참 빛이 비치면 모든 빛의 위광은 수그러들 것이기 때문입니다.

그래서 요한계시록에는 이렇게 쓰고 있습니다.

(계 21:22-24)『[22](새예루살렘)성안에서내가성전을보지못하였으니이는주하나님곧전능하신이와및어린양이그성전이심이라[23]그성은해나달의비침이쓸데없으니이는하나님의영광이비치고어린양이그등불이되심이라[24]만국이그빛가운데로다니고땅의왕들이자기영광을가지고그리로들어가리라』

완성된 하나님의 나라인 새 하늘 새 땅에서는 해와 달이 필요 없습니다. 전기도 필요 없습니다. 이유는 성부 하나님과 어린양 되시는 성자 예수님께서 참 빛을 비추시기 때문입니다. 그러므로 이 참 빛만이 우리를 살리는 생명의 근원입니다. 참 빛이 비치는 나라가 하나님의 나라이며 하나님 나라의 백성들은 참 빛 아래서 영원히 살 것입니다(1:3-4).

2) 모든 어둠을 밝히는 빛

빛은 어둠을 밝히는 속성이 있습니다. 빛이 닿는 곳마다 어둠이 즉시 물러납니다. 아무리 캄캄한 곳이라 해도 빛이 비치면 어둠이 사라지고 모든 사물의 형체가 선명하게 드러납니다. 빛이 강렬하게 비치면 비칠수록 세세한 부분까지 다 드러납니다. 특히 빛이 비치면 보이지 않던 모든 더러움과 흠이 확연하게 드러납니다. 그래서 우리가 방을 청소할 때나 거울로 우리의 모습을 볼 때 최대한으로 환하게 불을 밝힙니다. 그래야 방을 깨끗하게 청소할 수 있고 우리의 모습 가운데 어디가 헝클어져 있는지 보고 고칠 수 있습니다.

심지어 사람의 육안으로 볼 수 없는 신체 내부의 미세한 부분까지 보게 하는 특수 광선도 있습니다. 병원에서 암 검사를 할 때 사용하는 CT나 MRI가 바로 그것입니다. 허벌 만원경과 전자파를 사용하면 먼 우주의 별까지도 탐사할 수 있습니다.

하지만 창조된 모든 빛이 한 곳만은 밝히지 못합니다. 바로 사람의 마음입니다. 그러나 사람의 마음 속까지 비추는 빛이 있습니다. 그것이 참 빛입니다. 이미 읽은 9절에서 참 빛은 각 사람에게 비추는 빛입니다. 사람들의 마음을 비추는 빛이 참 빛입니다.

성경은 이 세상에 드리워진 가장 큰 어두움을 죄라고 말씀합니다. 죄보다 더 캄캄한 어둠은 없습니다. 그런데 죄는 일차적으로 사람의 마음에 자리를 잡습니다. 그러므로 죄가 자리잡은 사람의 마음이야말로 가장 어둡습니다.

문제는 사람의 마음에 드리워진 이 어둠을 세상의 어떤 빛으로도 몰아낼 수 없다는 것입니다. 그래서 사람의 마음에 자리잡고 있는 죄의 어둠을 몰아내기 위해 참 빛이신 예수님께서 이 세상에 오신 것입니다. 이것이 성탄의 이유입니다. 그러므로 예수님만이 사람을 죄 가운데서 구원하는 생명의 빛이요 참 빛입니다.

3) 우리를 하나님께로 인도하는 빛

아무리 어두워도 작은 불빛 하나만 있으면 한 걸음 한 걸음 전진할 수 있습니다. 밤중에 고속도로를 자동차로 질주할 수 있는 것도 헤드라이트가 앞길을 비추기 때문입니다. 불빛이 환할수록 거침없이 앞으로 달려갈 수 있습니다.

그러나 우리가 걸어야 할 길은 눈에 보이는 길보다는 눈에 보이지 않는 길이 훨씬 많고 중요합니다.

여러분. 모든 인생들이 궁극적으로 가야 할 길이 어디입니까? 성경은 그 길이 하나님이라고 말씀합니다. 하나님께로 가까이 나아갈 때 비로소 우리가 행복한 삶을 살 수 있다고 말씀합니다.

그런데 하나님께로 나아가려면 빛이 있어야 하는데 그 빛이 참 빛입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다.

(요 14:6)『내가곧길이요진리요생명이니나로말미암지않고는아버지께로올자가없느니라』

예수님께서 우리를 하나님께로 인도하는 유일한 길이 되시는 이유는 그가 참 빛이시기 때문입니다. 즉 예수님만이 우리 인생들을 어둠의 나라에서 빛의 나라로 인도하시는 유일한 참 빛이십니다.

그러므로 이 세상에 오신 예수 그리스도를 우리가 영접할 때 우리는 행복한 삶을 살 수 있습니다. 12절을 보세요. 하나님의 자녀가 되는 것보다 더 큰 복은 없을 것입니다. 그러려면 예수님을 영접해야 합니다. ‘영접한다’는 말은 환영한다는 뜻입니다. 우리의 마음을 활짝 열고 예수님을 우리의 마음 중심에 기쁘게 모셔 들이는 것을 뜻합니다. “예수님만이 내 인생의 주인이십니다. 예수님만이 소망의 빛이시며 생명의 빛이시며 사랑의 빛이십니다. 예수님보다 더 귀한 분 없습니다. 예수님 정말 사랑합니다!”

이 같은 고백으로 예수님을 믿고 따를 때 예수님께서 우리에게 참 빛을 비추어주십니다. 그래서 우리가 이 세상에서 빛의 자녀로 살게 됩니다.

오늘 본문은 예수님을 영접함으로써 빛의 자녀가 된 자들에게 예수님께서 두 가지의 선물을 주신다고 말씀합니다. 은혜와 진리입니다.

(요 1:1,14)『[1]태초에말씀이계시니라이말씀이하나님과함께계셨으니이말씀은곧하나님이시니라[14]말씀이육신이되어우리가운데거하시매우리가그영광을보니아버지의독생자의영광이요은혜와진리가충만하더라』

(요 1:16-17)『[16] 우리가 다 그의 충만한 데서 받으니 은혜 위에 은혜러라 [17] 율법은 모세로 말미암아 주어진 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라』

참 빛이신 예수님을 영접한 자들에게 예수님께서는 은혜의 빛을 비추십니다. 은혜중의 은혜는 죄로 죽었던 사람을 살리는 것입니다. 그래서 예수님께서 주시는 은혜는 생명이요 영생입니다. 4절을 보세요. 예수님 안에는 생명이 있습니다.

(요 8:12)『예수께서또일러가라사대나는세상의빛이니나를따르는자는어두움에다니지아니하고생명의빛을얻으리라』

이미 말씀 드린 대로 예수님만이 우리의 죄를 치유하시는 유일하신 분이십니다. 우리를 죄악의 어두움에서 구출하시고 죽음의 굴레에서 살려내시는 유일한 구원자이십니다. 우리를 영생의 길로 인도하시는 영원한 참 빛이십니다(1:4).그러므로 예수님을 영접한 자에게만 은혜가 있고 참 평강이 있습니다.

여러분은 정말 예수님을 영접하셨습니까? 그렇다면 여러분은 은혜의 빛 속에서 사는 행복한 사람입니다.

참 빛이신 예수님을 영접한 자에게 예수님께서는 은혜의 빛과 함께 진리의 빛을 비추십니다. 요 1:1은 예수님께서 이 세상에 사람으로 태어나시기 전에 ‘말씀’으로 존재하셨다고 합니다. 그 말씀이 하신 일은 2-3절에서 밝힌 대로 만물을 창조하신 일이었습니다. 다시 말해서 성육신 이전의 예수님께서는 성부 하나님과 함께 말씀으로 온 만물을 창조하셨던 창조주 하나님이셨습니다.

그러면 예수님께서 ‘말씀’으로 존재하셨다는 것은 무슨 뜻일까요? ‘말씀’은 의사소통의 일차적인 도구입니다. 다시 말해서 예수님께서 말씀으로 존재하셨다는 것은 예수님께서 태초부터 성부 하나님과 대화하셨다는 것입니다. 이것은 예수님께서 성부 하나님의 모든 것을 알고 계시므로 성부 하나님을 모든 피조물에게 정확하게 계시하실 수 있는 분이라는 뜻입니다. 예수님이 아니고서는 성부 하나님을 우리에게 정확히 알려줄 수 있는 어떤 존재도 없습니다. 그래서 예수님께서 이 땅에 오신 것입니다. 이것이 14절과 18절의 의미입니다. 하나님의 아들이신 예수님만이 하나님 아버지를 보여주실 수 있는 유일한 계시자라는 뜻입니다. 그러므로 우리가 참 빛이신 예수님을 영접할 때 비로소 우리는 성부 하나님을 알 수 있습니다.

하나님이 어떤 분이신지를 가르쳐 주는 책이 있는데 지금 우리가 보고 있는 성경책입니다. 그래서 성경책을 ‘하나님의 말씀’이라고 합니다. 그런데 이 하나님의 말씀인 성경책을 아무리 읽어도 하나님이 어떤 분이신지 제대로 이해하지 못하는 사람들이 있습니다. 그 이유는 하나님 말씀의 근원이신 예수님을 영접하지 않았기 때문입니다.

예수님을 믿지 않는 사람들도 성경을 얼마든지 읽을 수 있습니다. 하지만 그 성경의 진리를 바르게 깨달을 수는 없습니다. 그들에게 성경책은 하나의 소설책이요 도덕책에 불과합니다. 거기서 하나님의 계시를 정확하게 깨달을 수 없습니다. 하나님의 음성을 들을 수 없습니다. 진리를 발견할 수 없습니다. 하나님이 누구신지를 이해하거나 믿을 수 없습니다. 그래서 도킨스 같은 자들은 성경을 샅샅이 읽고서도 성경의 하나님을 사람들이 조작해낸 신이라고 주장합니다. 그래서 어리석고 무식한 자들만이 성경의 하나님을 믿는다고 생각합니다.

만약 여러분이 성경을 보면서도 성경 얘기의 대부분이 사실로 믿어지지 않는다면 여러분은 아직 예수님을 영접하지 않았다고 보아야 합니다. 반대로 예수님을 영접하면 성경 안에 기록된 대부분의 말씀이 진리로 믿어지게 됩니다. 이것이 예수님을 영접할 때 일어나는 기적입니다.

성도 여러분. 여러분은 하나님을 알고 싶습니까? 진리를 알고 싶습니까? 진리 안에 거하는 지혜로운 자가 되고 싶습니까? 참 빛이신 예수님을 영접하십시오! 그러면 여러분의 마음이 빛으로 환하게 밝아질 것입니다. 통찰력과 분별력이 생길 것입니다. 하나님의 길을 알게 될 것입니다. 여러분을 향하신 하나님의 거룩한 비전을 보고 그 비전에 헌신하는 자가 될 것입니다.

그러므로 예수님이야말로 하나님께서 이 땅에 사는 모든 인생들에게 주신 최고의 선물이십니다. 예수님을 영접하고 예수님 안에서 살면 저와 여러분은 빛의 자녀가 됩니다. 물론 우리가 참 빛은 아닙니다만 세례 요한이나 사도 요한처럼 우리도 참 빛을 누리고 소개하는 자가 되는 것입니다.

결론적으로 크리스마스 시즌에 참 빛을 누리고 소개하는 자가 되기 위해서 우리가 우선적으로 집중해야 할 것 세 가지를 말씀 드리겠습니다.

1) 우리의 정체성과 소명을 재확인하는 것입니다.

(벧전 2:9)“오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라.”

참 빛이신 예수님 때문에 우리가 빛의 자녀가 되었음을 감사해야 합니다. 그리고 한 걸음 더 나아가서 우리를 빛의 자녀로 삼으신 예수님의 아름다운 덕을 선전해야 합니다. 예수님의 아름다운 덕이란 우리를 어두운 죄 가운데서 불러내어 빛의 나라로 들어가게 하신 예수님의 삶과 죽음과 부활을 뜻합니다. 즉 예수님의 복음입니다. 그러므로 우리가 예수님의 아름다운 덕을 선전한다는 것은 예수님의 복음을 전하는 것입니다. 이유는 그 복음만이 세상의 어둠을 밝힐 수 있기 때문입니다.

오늘 본문에서도 세례 요한과 사도 요한이 했던 가장 중요한 일이 바로 참 빛이신 예수님을 세상 사람들에게 소개하는 것이었습니다. 이제 우리가 이 시대의 세례 요한이나 사도 요한이 되어야 합니다. 예수님을 소개하는 것이 우리의 최대 소명이기 때문입니다.

2) 교회 안에서 형제들을 사랑하는 것입니다.

(요일 2:7-11)『[7] 사랑하는 자들아 …[8] 다시 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니 … 이는 어둠이 지나가고 참 빛이 벌써 비침이니라 [9] 빛 가운데 있다 하면서 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어둠에 있는 자요 [10] 그의 형제를 사랑하는 자는 빛 가운데 거하여 자기 속에 거리낌이 없으나 [11] 그의 형제를 미워하는 자는 어둠에 있고 또 어둠에 행하며 갈 곳을 알지 못하나니 이는 그 어둠이 그의 눈을 멀게 하였음이라』

빛 가운데 사는 성도는 교회의 형제 자매들을 사랑해야 합니다. 그래야 교회가 빛으로 충만하게 되어 세상을 밝힐 수 있습니다. 교회 안에 빛이 희미한 것은 예수님의 참 빛이 희미한 것이 아니라 그 참 빛을 반영하는 우리의 빛이 한데로 모이지 않았기 때문입니다. 교회 안에서 형제 자매들이 서로를 사랑할 때 예수님의 참 빛이 더욱 환하게 비춰질 것입니다. 촛불 하나는 희미하지만 여러 개의 촛불이 모이면 큰 빛이 되듯이 교회가 이 세상의 어둠을 밝히려면 함께 모여 예수님 안에서 서로를 사랑해야 합니다. 그 사랑의 빛이 세상을 환하게 할 것입니다.

3) 세상에서 빛의 자녀들로 사는 것입니다.

(엡 5:8-14)『[8] 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 빛이라 빛의 자녀들처럼 행하라 [9] 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라 [10] 주를 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라 [11] 너희는 열매 없는 어둠의 일에 참여하지 말고 도리어 책망하라 [12] 그들이 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러운 것들이라 [13] 그러나 책망을 받는 모든 것은 빛으로 말미암아 드러나나니 드러나는 것마다 빛이니라 [14] 그러므로 이르시기를 잠자는 자여 깨어서 죽은 자들 가운데서 일어나라 그리스도께서 너에게 비추이시리라 하셨느니라』

성도가 어두운 세상을 밝히려면 자주 자신의 내면을 살펴야 합니다. 즉 예수님의 참 빛으로 내면을 환하게 밝혀야 합니다. 그래야 빛의 열매인 착하고 의롭고 진실한 열매를 맺어 세상을 새롭게 할 수 있습니다. 그러므로 우리 각자의 심령이 참 빛이신 예수님으로 환하게 되려면 즉 이 세상에서 빛의 자녀답게 살려면 날마다 회개해야 합니다.

(요일 1:5-10)『[5] 우리가 그에게서 듣고 너희에게 전하는 소식은 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다는 것이니라 [6] 만일 우리가 하나님과 사귐이 있다 하고 어둠에 행하면 거짓말을 하고 진리를 행하지 아니함이거니와 [7] 그가 빛 가운데 계신 것 같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요 [8] 만일 우리가 죄가 없다고 말하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 [9] 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 그는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요 [10] 만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 이로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라』

여기 강대상 앞에 대강절의 촛불이 오늘로 네 개가 켜 있습니다. 내일모레 성탄절 아침에는 다섯 개의 촛불 모두가 켜질 것입니다. 이것은 성도와 교화가 예수님의 빛으로 은혜와 진리의 빛으로 충만해야 할 것을 상징하는 것입니다. 그래야 세상에 예수님을 밝히 소개하고 세상의 어둠을 환하게 밝힐 수 있기 때문입니다.

크리스마스 시즌에 예수님의 빛으로 충만하여 가정과 이웃을 환하게 밝히는 저와 여러분 되시기를 기원합니다. (끝) 찬송 84장

2012-03-04 빛으로 오신 예수님

빛으로 오신 예수님20120304본문 / 마태복음 4:12~17성경을 보면, 모든 것은 하나님의 때가 있다는 것을 알 수 있습니다. 이 세상의 모든 것은 우연한 사건에 의해서 우연하게 진행되는 법이 절대로 없습니다. 절대주권을 가지신 하나님의 계획과 뜻과 섭리 가운데 하나님이 정하신 때를 따라 모든 것을 행하신다는 것을 알 수 있습니다.하나님이 정하신 때에 제가 세상에 태어났습니다. 하나님이 정하신 때에 천국에 갈 것입니다. 모든 것에는 시작할 때가 있는가 하면, 마칠 때가 있습니다. 시험에 올 때가 있지만, 그 시험이 떠날 때가 있습니다.어려운 시험이 오면, 저는 결사적으로 기도합니다. 기도하다 보면 은혜를 받습니다. 기도하다 보면 능력을 받습니다. 기도하다 보면 주의 음성을 듣습니다. 그 후에 보면, 시험거리들이 다 떠나고 없었습니다. 시험이 분명히 왔는데, 그 시험이 언제 끝났는지 없어졌습니다.여러분 가운데 마음속에 근심거리가 있고, 고민거리가 있고, 괴로움을 가지고 있는 분이 있을 것입니다. 하나님의 때가 있습니다. 모든 것이 떠납니다. 하나님이 우리에게 많은 믿음의 시련을 통해서 연단하실 때가 있는데, 제멋대로 진행되는 법이 절대로 없습니다. 하나님의 때가 있습니다.하나님이 정하신 때가 되면 희한합니다. 그렇게 기도해도 해결되지 않던 문제, 그렇게 울면서 기도해도 해결되지 않던 문제, 너무너무 답답하고 끝나지 않을 것 같은 문제가 하나님의 때가 되니 끝이 나고, 하나님의 새로운 역사가 일어나는 것을 볼 수 있습니다.모세의 일생을 보면, 하나님의 정하신 때를 따라 그가 살았다는 것을 알 수 있습니다. 태어난 것도 하나님의 정하신 때이고, 40년 동안 애굽의 궁전에서 자라난 것도 하나님의 정하신 계획에 따라 살았던 것이고, 80세가 되니 하나님이 부르시고 이스라엘 백성들을 가나안 땅으로 인도하게 하시고, 120세가 되니까 건강하고 눈도 밝고 힘이 있지만, 하나님께서 “이제는 오너라”라고 불러가셨습니다. 하나님의 때가 된 것입니다. 정확하게 하나님의 때를 따라서 모든 것을 하나님께서 주장하신다는 것을 알 수 있습니다.예수님께서는 33년 동안 세상에서 사셨는데, 30년 동안은 가난한 목수의 아들로서 살았어요. 성경에 자세한 기록은 없지만, 예수님은 아버지를 도와서 열심히 목수노릇을 하면서 생활했을 것입니다.그런데 하나님의 정하신 때 30년이 되니까, 공생애를 시작할 때가 되니까 하나님께서 예수님을 통해서 말씀을 전하게 하시는 것을 볼 수 있습니다.본문에 보면, 예수님의 공생애가 언제 시작되었는가를 알 수 있습니다. 본문 12~13절에 보면, “예수께서 요한이 잡혔음을 들으시고 갈릴리로 물러가셨다가 나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니”라고 기록되어있습니다. 세례 요한이 감옥에 들어갔을 때, 예수님이 이사하십니다.17절에 보면, “이 때부터 예수께서 비로소 전파하여 이르시되 회개하라 천국이 가까이 왔느니라 하시더라”라고 기록되어있습니다.세례 요한이 감옥에 들어가게 되고, 헤롯의 생일에 목 베임을 당해 순교하게 됩니다. 다시 말하면, 세례 요한이 감옥에 들어간 것은 세례 요한의 때가 끝난 것입니다. 세례 요한의 사명이 다 완성된 것입니다.바로 그때, 예수님이 “회개하라 천국이 가까이 왔느니라”라고 외치면서 공생애를 시작하셨음을 알 수 있습니다.세례 요한의 사명은 예수님이 오시는 길을 준비하는 것입니다. 세례 요한은 그것을 위해서 태어난 사람입니다. 그래서 예수님보다 6개월 먼저 태어났습니다. 예수님보다 먼저 태어나서 광야에서 예수님이 그리스도이심을 증거하기 시작했습니다예수님이 사람들 앞에 나타나니까 세례 요한은 “보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”라고 말했습니다(요 1:29). 우리를 위해서 십자가를 지심으로 우리의 죄를 대속해주실 구세주, 우리의 죄를 사함 받게 하는 속죄 제물로 오신 어린 양을 보라고 했습니다.세례 요한이 이 사명을 다 마치고 이 세상을 떠날 때, 예수님은 공생애를 시작하셨습니다. 하나님의 때가 정확하게 온 것입니다. 때가 되니까 세례 요한이 떠나고, 예수님이 말씀을 전하기 시작하셨습니다.저와 여러분도 세례 요한과 똑같이 사명이 있다는 것을 믿으시기 바랍니다. 하나님이 택하신 백성, 하나님이 구원하시는 하나님의 백성들은 세상 사람들처럼 아무렇게나 살다가 죽으라고 세상에 보냄 받은 것이 아닙니다. 창세전에 우리를 택하신 하나님은 우리를 향하신 계획을 가지고 계십니다. 그러므로 우리 일생에 대한 하나님의 계획이 있고, 하나님이 정하신 때가 있습니다.가만히 생각해보니까 제가 자랄 때 고생을 많이 했는데 서른 살에 목사안수를 받을 때 즈음에는 먹고살 필요를 걱정할 필요가 없다는 것을, 다시 말하면, 고난의 때에 물질로 연단 받는 때가 끝난 것을 알 수 있었습니다.은퇴했으니 이제 하나님이 저를 앞으로 얼마나 세상에 두실지 모르지만, 아마 순교하던지, 아니면 예수님 오실 때까지 복음을 전하다가 주님을 만나게 될 줄 압니다만, 하나님의 계획대로, 하나님이 정하신 때를 따라 저를 사용하실 줄 믿습니다.저는 제 사명이 뭔지 압니다. 저는 제가 할 일이 뭔지 아주 확실히 알기 때문에 한눈팔 수 없습니다. 그래서 전심전력하여 달려가고 있습니다.제 소원은 이 나라를 복음화되게 하는 것입니다. 그러므로 전국 도시는 물론이고, 지방에 있는 시골에까지 가서 전국을 다시 한 번 부흥시키고, 이 나라를 복음화 하는 것이 제가 하고 싶은 일이고, 제 사명이고, 제 삶의 목표입니다. 저는 할 일이 분명한 사람입니다. 그러니까 늙을 새도 없습니다. 젊은이 이상으로 달려갑니다. 하나님이 제 사명을 다 아시니까 한 시도 쉴 새 없이 오라는 데가 많고, 얼마나 놀라운 일이 일어나는지 모릅니다.사명이 있는 사람은 사명이 끝나기까지는 죽지 않습니다. 사명을 가진 성도들이 이 세상을 떠나는 날은 자신의 사명을 다 끝낸 날입니다.여러분이 하루하루를 그냥 사는 줄 알면 안 됩니다. 사명이 있습니다. 그것을 모르고 사는 것이 보통 문제가 아닙니다. 그러니까 밤낮 먹고사는 것만 걱정합니다. 그러면 그 사람은 물질의 노예가 되어서 고생만 하고, 하나님의 영광을 가리고, 하나님이 기뻐하지 않습니다.여러분, 먹고사는 걱정 다 버리고, 내 사명이 뭔가를 생각하시면서 그것을 알기 위해 기도하시고, 사명을 깨닫고, 사명을 위해 사시기 바랍니다. 그러면 우리에게 있어야 할 것을 아시는 하나님이 다 채워주신다는 것을 믿으시기 바랍니다.세례 요한은 자신의 사명을 알고, 자신의 사명을 다 하고 순교했습니다. 순교한다는 것은 아주 특별한 사람에게 주시는 하나님의 축복입니다. 순교는 아무나 하는 것이 아닙니다. 순교할 기회가 아무에게나 오지 않습니다. 여러분, 순교할까봐 걱정하지 마세요.순교는 하나님께서 특별한 사람에게 주시는 기회입니다. 그렇기 때문에 순교자가 되는 것은 영광이고, 축복입니다.요한계시록에 보면, 복음을 전하다가 목 베임을 받은 사람들은 예수님과 함께 천 년 동안 왕 노릇한다고 기록되어있습니다(계 20:4).로마서 8장 17~18절에 보면, “자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 생각하건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 비교할 수 없도다”라고 기록되어있습니다.우리가 이 세상에서 주님을 위해서, 복음을 위해서 살다가 고난을 당하거나 순교하면 세상에서 고통은 잠시뿐인데, 천국에 가서는 영원히 영광을 받습니다. 한번 면류관을 쓰면 영원히 쓰는 것입니다.세상의 영광과는 다릅니다. 세상의 영광은 잠시 있으면 지나가버리고 잊어버리지만, 천국에서는 영생복락을 누리기 때문에, 우리가 주님을 위해서 고난을 받고, 주님을 위해서 살다가 천국에 가면, 영원히 영광을 누리게 됩니다.그런데 참으로 놀라운 것은 예수님께서 처음으로 복음을 전하신 곳은 예루살렘이 아니라는 사실입니다. 예수님께서 가버나움에 사시면서 “회개하라 천국이 가까이 왔느니라”라고 복음을 전하기 시작하셨습니다. 이것이 우리에게 아주 중요한 메시지를 줍니다.다시 말하면, 복음이라는 것은 하나님이 이스라엘 사람을 위해서만 주신 것이 아닙니다. 복음은 하나님이 전 인류를 위해서 주신 것입니다. 그렇기 때문에 예수님은 가버나움으로 이사하셔서 그곳에서 천국 복음을 전하기 시작하셨습니다.본문에 보면, 예수님께서 이방 땅에 가셔서 사신 것을 가리켜서 그 지방 사람들이 큰 빛을 보게 되었다고 기록되어있습니다. 16절에 보면, “흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비치었도다”라고 기록되어있습니다. 예수님을 가리켜 ‘큰 빛’이라고 말씀하고 있습니다.요한복음 8장 12절에 보면, 예수님께서는 “나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라”라고 말씀하셨습니다.예수님은 빛이십니다. 그렇기 때문에 예수님을 따르는 사람들은 생명의 빛을 얻는다고 했습니다. 예수님을 믿고, 예수님을 영접하는 사람들은 십자가 공로로 죄 사함을 받고, 하나님의 자녀가 되고, 영생복락을 누리게 됩니다.우리가 예수님을 믿게 되는 것은 보통 축복이 아닙니다. 아무나 예수 믿게 되는 것이 아닙니다.사도행전 13장 48절에 보면, “영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라”라고 기록되어있습니다. 아무나 예수 믿게 되는 것이 아닙니다.에베소서 1장 4절에 보면, “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사”라고 기록되어있습니다. 창세전에 하나님이 택한 백성들, 하나님이 영원히 천국에서 함께 영생복락을 누리기로 작정한 사람들, 영생을 주시기로 작정된 사람들이 다 예수를 믿게 되는 것입니다.그리고 예수를 믿게 되는 것 자체도 내 힘으로 믿는 것이 아니라 성령의 역사로 되는 것입니다. 고린도전서 12장 3절에 보면, “성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라”라고 기록되어있습니다.여러분이 예수 믿게 된 것은 여러분 안에 성령님이 계시기 때문입니다. 성령님께서 여러분의 마음속에서 영안을 밝히시고, 하나님을 알게 하시고 믿게 하시고, 믿음으로 살게 하시고, 주일에 교회로 나오게 하시고, 하나님을 사랑하게 하시고, 하나님을 섬기게 하십니다.그러니까 예수 믿게 된 사람들은 보통 축복 받은 사람들이 아닙니다. 예수님은 빛이시기 때문에 누구든지 예수님을 믿고 영접한 사람은 빛의 자녀가 됩니다.하나님은 빛이시라고 했습니다(요일 1:5). 우리가 하나님의 자녀가 되면 우리는 빛의 자녀입니다. 우리는 빛에 속한 자입니다.그런데 빛에 속한 자가 되면, 반드시 따라오는 것이 있습니다. 우리가 빛의 자녀가 되면, 빛의 열매가 저절로 나타나게 되어있습니다. 그 열매를 보면 알 수 있습니다.빛의 열매가 무엇입니까? 에베소서 5장 9절에 보면, “빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라”라고 기록되어있습니다. 그것은 하나님의 성품입니다. 하나님은 선하신 분입니다. 좋으신 분입니다. 의로우신 분입니다. 진실하신 분입니다.우리가 예수님을 영접하기 전에는 얼마나 악했는지 모릅니다. 불의한 짓을 많이 하고, 거짓말을 많이 했습니다.그런데 예수님을 믿고 영접하고 난 다음에는 나도 모르는 사이에 점점 착해지고, 불의한 짓을 하지 않고, 의로워지고, 거짓이 점점 사라지고, 진실해집니다. 이것이 열매입니다. 내가 빛의 자녀가 되었다는 증거입니다.여러분 중에는 예수 믿은 다음에 정말 확실하게 변화된 분도 있겠지만, 아마 조금이라도 변화된 분이 있을 것입니다. 우리에게 그런 변화가 일어난다는 것 자체는 하나님의 자녀라는 것을 증명해줍니다. 그러므로 우리가 하나님의 자녀, 빛의 자녀가 된 것을 항상 감사하시기 바랍니다.하나님은 사랑이시라고 했습니다(요일 4:16). 그래서 우리가 하나님의 자녀가 되면, 우리도 아버지를 닮아서 사랑의 사람이 됩니다. 진실로 예수님을 영접하고, 예수님을 믿는 사람이 되면, 하나님의 자녀가 되는데, 하나님을 닮아가기 시작해요. 자식은 부모를 닮게 되어있어요.하나님은 사랑이시기 때문에 사랑의 사람으로 변화됩니다. 그 사람이 하나님의 자녀인지 마귀의 자녀인지 알 수 있는 방법은, 요한일서 3장 10절에 보면, “하나님의 자녀들과 마귀의 자녀들이 드러나나니 무릇 의를 행하지 아니하는 자나 또는 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 하나님께 속하지 아니하니라”라고 기록되어있습니다. 적당히 넘어가면 안 됩니다. 형제에게 자꾸 불의한 짓을 하고, 형제를 사랑하지 않는다면 그 사람은 하나님께 속한 자가 아닙니다. 마귀에게 속한 자입니다.하나님의 자녀는 아주 분명한데, 사람마다 분량의 차이는 있지만, 확실한 것은 사랑의 사람이 되는 것입니다. 하나님을 사랑하기 시작합니다. 주님을 사랑하는 마음이 있습니다. 주님의 몸 된 교회를 사랑합니다. 믿음의 형제를 사랑합니다. 가족을 사랑합니다. 이웃을 사랑합니다. 원수까지라도 사랑합니다. 이런 사람은 굉장히 은혜 받은 사람입니다.마태복음 5장 43~45절에 보면, 예수님께서는 “네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라”라고 말씀하셨습니다. 우리가 원수까지 사랑해야 비로소 하나님의 아들이 된다고 했습니다.오늘날 목사님들이 설교를 해도 반쪽설교를 하기 때문에 한국교회가 엉망입니다. 원수까지 사랑하는 그 사람이 하나님의 자녀가 되는데, 예수 믿는 사람들이 어디 그렇습니까? 원수가 얼마나 많습니까? 죽어도 용서하지 못하겠다고 합니다. 그 사람은 하나님의 아들이 된 사람이 아닙니다. 똑바로 전해주지 않으니까 예수를 믿으면서도 제멋대로 사는 사람들이 얼마나 많은지 모릅니다.예수님께서 처음으로 설교하신 내용은 “회개하라 천국이 가까이 왔느니라”라는 말씀이었습니다. 아주 간단합니다만 매우 중요한 말씀입니다.예수님께서 설교하실 때 첫 마디가 “회개하라”라는 말씀이었습니다.회개하라는 것은 가르치는 것이나 병 고치는 것보다 더 급한 일이고, 더 중요한 메시지입니다. 다른 것을 아무리 가르쳐도 회개하지 않으면 그 사람은 거듭난 사람도 아니고, 구원받지 못하고, 아무런 변화가 일어나지 않습니다.그렇기 때문에 예수님은 설교 첫 마디에서 “회개하라”라고 말씀하셨습니다. 설교 중에 가장 중요한 설교가 회개하라는 설교입니다.오늘날에는 회개하라는 설교를 별로 하지 않습니다. 회개하라는 설교가 제일 중요한 설교입니다.회개는 죄에서 돌이키는 것입니다. 회개는 예수 믿고 변화되는 것입니다. 회개는 어두움에서 빛으로 옮겨지는 것입니다.회개한 사람이 받는 복이 있습니다.첫째, 죄 사함을 받습니다.하나님은 회개하는 사람의 죄를 용서하시되 기억하지도 않으시고, 아예 도말해버리신다고 하셨습니다(사 43:25). 의롭다 함을 받게 하십니다. 회개한 사람은 의인이 됩니다.둘째, 변화되는 복을 받습니다.성품이 변화되고, 생각이 변화되고, 말하는 것이 변화되고, 행동이 변화되고, 삶의 태도가 변화되고, 삶의 목적이 달라지고, 목표가 달라집니다. 가치관이 달라집니다. 회개한 사람은 변화됩니다.셋째, 모든 저주를 속량 받고, 아브라함의 복을 받게 됩니다.그러므로 회개하는 복은 물질의 복이나 병 고침 받는 복보다 더 큰 복입니다. 회개하게 되면, 모든 저주가 끝나고, 아브라함의 복이 찾아오니까 얼마나 감사합니까.예수님의 두 번째 메시지는 “천국이 가까이 왔느니라”라는 메시지입니다.천국은 하나님의 통치가 이루어지는 곳을 가리킵니다. 예수님은 천국의 주인이 되십니다. 예수 믿고 영접하는 자에게는 천국이 이루어집니다. 그래서 예수 믿고 영접하는 사람이 많아지면 많아질수록 천국은 확장됩니다.예수 믿고 영접한 사람들이 가정을 이루면 가정이 천국이 되고, 예수 믿고 영접한 사람들이 모이는 교회는 천국 같은 교회가 됩니다.예수님이 재림하시면, 이 세상은 심판을 받고 멸망하게 됩니다. 그러나 예수 믿고 영접한 사람들은 예수님을 모시고 살게 됩니다. 이때 이 세상이 그리스도의 나라가 됩니다.요한계시록 11장 15절에 보면, “일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 이르되 세상 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다”라고 기록되어있습니다.주님 오시는 날, 끝까지 예수 믿지 않고, 끝까지 하나님을 멀리 저버리고 사는 사람은 다 심판받아서 멸망합니다. 그러면 누가 남습니까? 예수 믿고 영접한 사람들이 예수님을 왕으로 모시고 천국을 이루고 살고, 그리스도의 나라가 이루어집니다.저와 여러분은 예수님을 영접하고 예수님을 모시고 사는 사람들이니, 정말 복 받은 사람들입니다. 늘 감사하며 기뻐하며 구원의 기쁨을 가지고 살아가시기를 축원합니다.

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